• Упоминается имя Христа и в 3 томе «Истории» ученого середины 1 века Талла, уроженца Самарии, а также в «Олимпиадах» другого историка 1 века Флегона (подробнее см. главу «Археология Скорбного пути» данной книги). Итак, о Христе пишут римские и греческие историки и политики, философы и писатели. О Нем пишут иудейские историки и Талмуд. Иисус был реальной исторической Личностью. Христос ходил и проповедовал по нашей земле. Но философов и проповедников история знает очень много. А есть ли в учении Иисуса то, что принципиально отличает Его от всех остальных? Об этом пойдет речь в следующей главе. Примечания к 1 главе [1] З. Косидовский, Сказания евангелистов, М., Политиздат, 1979, с. 24. [2] И. А. Крывелев, Раскопки в «библейских» странах, М., Советская Россия, 1965, с. 195. [3] И. А. Крывелев, Раскопки в «библейских» странах, М., Советская Россия, 1965, с. 200. [4] И. А. Крывелев, Раскопки в «библейских» странах, М., Советская Россия, 1965, с. 264. [5] А. Б. Ранович, Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, М., Политиздат, 1990, с. 447. [6] С. А. Токарев. Религия в истории народов мира, М., Политиздат, 1986, с. 479. [7] А. Донини, У истоков христианства, М., Политиздат, 1989, с. 51. [8] А. Донини, У истоков христианства, М., Политиздат, 1989, с. 18. [9] А. Донини, У истоков христианства, М., Политиздат, 1989, с. 44. [10] А. Донини, У истоков христианства, М., Политиздат, 1989, с. 19. [11] А. Б. Ранович, Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, М., Политиздат, 1990, с. 10. [12] А. Б. Ранович, Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, М., Политиздат, 1990, с. 447. [13] С. И. Ковалев, Основные вопросы происхождения христианства, М.-Л., 1964, с. 40. [14] История Востока в 6 т., М., Восточная литература, РАН, 1997, т. 1, Восток в древности. С. 609-612. [15] И. Флавий, Иудейские древности в 2 т., Минск, Беларусь, 1994, т. 2, кн. 18, гл. 3, 3, с. 439. [16] А. Б. Ранович, Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства, М., Политиздат, 1990, с. 10-11. [17] Иосиф Флавий. Иудейские древности, в 2 томах, Минск, Беларусь, 1994, т.2, кн. 20, гл. 9, 1, с. 551. [18] К. Тацит, Сочинения, СПб, Наука, 1993, Анналы, кн. 15, гл. 44. [19] Транквилл Гай Светоний. Жизнь двенадцати цезарей, М., Наука, 1966, Нерон, с. 17. [20] Плиний Младший, Письма, Ер. 10.96. [21] Цитируется по книге Б. А. Рановича «Первоисточники по истории раннего христианства», М., Политиздат, 1990, Лукиан, 13, с. 252. — 9 —
|