|
Восстание это датируется временем около 45 года по Р. Хр. Другой лжемессия, упоминаемый Гамалиилом, был Иуда Галилеянин, поднявший в 6 году по Р. Хр. восстание против римлян, используя как предлог, перепись Квириния: «…некий Галилеянин Иуда, происходивший из города Гамалы, вместе с фарисеем Саддуком стал побуждать народ к оказанию сопротивления, говоря, что допущение переписи приведет лишь к рабству. Они побуждали народ отстаивать свою свободу… Народ с восторгом внимал их речам, и таким образом предприятие получило еще более рискованный характер… происходили постоянные разбойничьи набеги и умерщвления наиболее именитых граждан под предлогом преследования общего блага, на самом же деле, для того, чтобы палачи могли пользоваться имуществом умерщвленных. Отсюда возникли всевозможные возмущения, происходил ряд политических убийств, отчасти вследствие кровопролитной междоусобной борьбы» [2]. Восстание было подавлено римлянами, сам зачинщик Иуда был убит, а его две тысячи приверженцев — распяты [3]. Третий лжемессия упоминается в Библии в кн. Деяния 21:38: «Так не ты ли тот Египтянин, который пред сими днями произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?» Рассказывает о нем и Иосиф Флавий: «Тем временем разные проходимцы и обманщики старались побудить народ последовать за ними в пустыню, где обещали явить всякие чудеса и необыкновенные вещи, которые будто бы должны были случиться по желанию Предвечного. Многие поверили этому и жестоко поплатились за свое безумие, потому что Феликс возвращал их обратно и наказывал. Около того же времени в Иерусалим явился некий египтянин, выдававший себя за пророка; он уговорил простой народ отправиться вместе с ним к Елеонской горе, отстоящей от города на расстоянии пяти стадий. Тут он обещал легковерным иудеям показать, как по его словам они будто бы свободно пройдут в город. Когда Феликс узнал об этом, он приказал войскам вооружиться; затем во главе большого конного и пешего отряда выступил из Иерусалима и нагрянул на приверженцев египтянина. При этом он умертвил четыреста человек, а двести захватил живьем. Между тем египтянину удалось бежать из битвы и исчезнуть» [4]. Итак, во-первых, как мы увидели, сообщения Луки дословно подтверждены другими историками. Во-вторых, мы увидели, что во время Христа и апостолов в Иудее объявлялось много пророков, претендовавших на титул Мессии, причем каждый из них основывал свой авторитет на Библии, собирал последователей, и, к слову заметим, их было куда больше, чем у Христа, к тому же сторонников весьма решительных, готовых до конца стоять за пророка. И здесь они как бы вновь выигрывали по сравнению со Христом, ученики Которого рассеялись, лишь только Его арестовали, никак не поддержав Его, даже словами утешения в Гефсимании во время тяжких испытаний Спасителя. — 70 —
|