Беседы о джапе

В первую очередь нужно молиться об избавлении от анартх. Повторение Святого Имени само по себе очищает сердце от грязи, накопившейся за множество жизней (чето-дарпана-марджанам). Именно поэтому мы и делаем акцент на внимательном повторении. Поскольку мы имеем веру в Святое Имя и поскольку мы знаем, что являемся падшими, мы стремимся предаться ягье слушания Святых Имен. Если нам удастся сосредоточиться, все остальное произойдет само собой.

«Порой приходится повторять просто потому, что я дал обет, — говорит Голока. - В такие моменты надежда обрести вкус практически исчезает, и повторение становится механическим. ..» В такие моменты он откладывает четки и переключается на что-то, к чему у него есть спонтанный вкус, а затем вновь возвращается к джапе. «Иногда это работает, иногда нет, и тогда я превращаюсь в человека, просто перебирающего бусины».

Вполне естественно, что каждый из нас пытается использовать самые разные методы для получения быстрых результатов. «Попробую-ка я выпить воды. Может быть, после этого мое повторение станет менее механичным».

Я пробовал, иногда это работало, а иногда нет. Либо на этой неделе работает, а на следующей - нет. В общем, похоже, нет особого смысла цепляться за все эти методики. Мы должны быть готовы в течение длительного времени настойчиво прилагать усилия. «A mui determinado determinacion» ( «Исполненнная решительности решимость» (португ.)

Я думаю, что не следует даже стремиться к немедленному улучшению, вместо этого нужно стремиться прилагать как можно больше усилий и вкладывать в повторение Святого Имени больше преданности (в соответствии с нашим пониманием того, что такое преданность). Преданность может выражаться в том, что мы жертвуем деньги, время или энергию, а также жертвуем личными интересами ради общего дела. Что касается джапы, мы можем отдавать повторению Святого Имени больше времени и сил. Такая жертва с нашей стороны свидетельствует о том, что мы становимся серьезнее. Однако не следует ожидать немедленных результатов. Просто сам факт, что мы жертвуем своим временем и энергией говорит о том, что повторение действует.

Голока сказал, что ему хотелось бы преподнести Божеству или гуру что-то прекрасное, «но когда я пытаюсь придумать что-то конкретное, то обнаруживаю, что у меня ничего нет. Моя джапа, определенно, не слишком хороша. Что же я могу предложить Кришне посредством повторения джапы?»

У нас должна быть вера в то, что Кришна отнесется к нашим наивным, но искренним усилиям как к чему-то хорошему. В конце концов, что является хорошим с точки зрения Кришны? Кришна живет в невероятной роскоши, мы не способны даже представить Его великолепия. Самые выдающиеся достижения этого мира -ничто для Него. Однако если мы сможем плакать по Нему и молиться Святому Имени, с точки зрения Кришны это будет замечательно. Таково мнение ачарьев. Как прекрасно, что Кришна настолько невзыскателен и настолько добр, что видит хорошее даже в искорке нашей искренности, которую нам посчастливилось получить от Шрилы Прабхупады. Прабхупада говорил, что до приезда в Америку он жил в «комфортных условиях» в храме Радхи-Дамодары во Вриндаване, но ради того, чтобы принести нам сознание Кришны, он пошел на риск. Именно Прабхупада наделил нас способностью искренне повторять Святые Имена. Давайте же делать то, о чем он просил нас: повторять Харе Кришна и «просто слушать». Кришна примет это подношение.