Матхура дас рассказал мне, как он впервые услышал киртан на рок-фестивале, в котором принимали участие преданные. После этого он решил встать на путь духовной жизни: «Попробую-ка и я служить Богу» - и начал серьезно практиковать джапу. «Я до сих пор помню то место на полу, где я сидел с полузакрытыми глазами. Я повторил сразу все шестнадцать кругов». Когда он рассказывает о тех временах, создается впечатление, что тогда его джапа была лучше. Он не думал ни о чем другом, не ходил взад-вперед, не разговаривал между кругами - он просто повторял Харе Кришна мантру и молил Кришну: «Пожалуйста, займи этого глупца и грешника преданным служением Себе». Матхура спросил: «Почему у меня не получается повторять так сейчас?» Я уже отвечал на этот вопрос. Старые добрые времена окутывает некий ореол счастья, однако нынешние времена ничем не хуже, если даже не лучше. В любом случае, даже если ваша молодость прошла, у вас все еще есть настоящее. Мы не можем жить ностальгией, вспоминая о том, как искренне мы стремились к духовной жизни, когда, сбросив, наконец, бремя страданий и удовлетворения чувств, решили предаться лотосным стопам Кришны. Сейчас нам на двадцать лет больше, но нас по-прежнему одолевают анартхи, от которых, как нам казалось, мы давно избавились. Лучше видеть реальность настоящего, чем увязнуть в романтике прошлого. На самом деле, вопрос состоит не в том, почему я не могу повторять сейчас так, как раньше, а в том, как мне повторять сегодня. А может быть стоит вернуться в прошлое и посмотреть, что делало наше повторение таким особенным? Тогда мы только пришли в сознание Кришны, и для нас этот выбор был вопросом жизни и смерти. Я думаю, что мы в состоянии снова с искренностью обратиться к Кришне: «Пожалуйста, дай нам возможность служить Тебе». Все, что необходимо, - это искреннее желание. Начните сегодня с чего-то простого. «Просто слушайте», - говорит Прабхупада. Матхуре дасу нравится медитировать на «перевод» маха-мантры: «Пожалуйста, займи меня в служении Тебе». Он задает себе вопрос: «Не считаю ли я само собой разумеющимся то, что я уже занят преданным служением Кришне, выполняя различные обязанности в миссии проповеди? Может быть, преданное служение Кришне - это нечто большее, чем телесная деятельность? Что такое преданность? Существуют ли более высокие уровни служения? Должны ли мы стремиться к более сокровенному служению Господу Кришне и Шримати Радхарани?» Это напомнило мне о том, как однажды девятилетняя девочка из гурукулы спросила меня: «Почему мы молимся: «Пожалуйста, займи меня преданным служением?» Разве мы уже не занимаемся преданным служением?» Я ответил, что нам выпала удача получить от Кришны служение, однако теперь необходимо молиться о том, чтобы мы могли продолжать это служение. Наше служение - это не работа, которую мы нашли сами; наше служение - это особая милость, дарованная нам Кришной. Матхура развил этот вопрос дальше, желая понять внутренний смысл служения, т.е. служение внутри служения. — 30 —
|