|
Почему мы так глупы и безразличны? Давайте что-то с этим делать. Давайте соберемся и создадим группу поддержки джапы, как делают некоторые преданные, или начнем говорить о джапе в кругу семьи. Чем бы мы ни занимались, повторению необходимо отвести должное место. Я хочу совершенствоваться, и если вы любите меня, помогите мне. Я обещаю, что если вы дадите мне практический совет, я приму его. *** Говардхана даси находится в ИСККОН с самого рождения. Сейчас ей уже почти двадцать. Ее духовный опыт несколько отличается от нашего, поскольку мы пришли в более позднем возрасте. У нее были большие преимущества на старте, однако у нее также было больше времени на то, чтобы развить фамильярность. Поэтому ее проблемы с джапой уникальны. Она спросила меня об одной проблеме, с которой я уже был хорошо знаком в своей собственной практике. «Повторение кажется простым занятием, и ум считает, что ему здесь особенно нечего делать и поэтому можно параллельно заняться чем-то еще. Как добиться того, чтобы ум, активный по природе, удовлетворился такой спокойной деятельностью, как джапа?» Слабым местом в этом вопросе является то, что спрашивающий полагает, что постиг всю глубину Святого Имени. Однако это не так. Этот вопрос можно сформулировать и по-другому: «Из писаний мы знаем о ценности Святого Имени, однако наш собственный опыт свидетельствует о том, что Оно - безжизненный предмет. В этот процесс невозможно вовлечь ум - все слишком спокойно». Я уверен, что вы поняли, в чем проблема. Когда чистый преданный произносит подлинное Святое Имя, его переполняют противоречивые чувства. Эти чувства уносят его, подобно океанским волнам. Когда Господь Чайтанья говорит о Святом Имени, кажется, что Он находится в эпицентре сражения, Его словно разрывает на части. Когда Кришна оставил гопи в лесу одних, они повторяли Его Имена и плакали. Они были более чем «полностью заняты». Какое-то время мы можем убеждать себя в необходимости довольствоваться однообразной природой Святого Имени, однако не забывайте о том, что Святое Имя динамично. Оно включает в себя все уровни понимания - интеллектуальный, эмоциональный и чисто духовный. Таким образом, повторяя джапу, мы просим: «Кришна, пожалуйста, раскрой нам смысл и природу Твоего Имени-формы». Итак, чтобы не стать жертвой слишком упрощенных представлений о Святом Имени, нам нужно также читать соответствующие места из шастр и обсуждать с другими преданными природу Святого Имени. Нужно быть внимательными к деятельности ума, ибо далеко не каждое желание ума нацелено на достижение чего-то возвышенного. Часто ум просто беспокоится. Ничто из того, что происходит в уме, не превосходит повторение Святого Имени. Отстранившись на время от трескотни ума, мы не станем анти-интеллектуалами, мы лишь станем слугами чистой истины харинамы. Мы не пытаемся остановить свое интеллектуальное развитие или уподобиться камню. Напротив, повторение Харе Кришна пробудит наши высшие возможности. Именно этой возможности мы так долго ждали, и именно поэтому мы изо всех сил стремимся войти в сферу чистого повторения. — 25 —
|