Искушение потусторонним

538

можно объяснить прозаическими причинами. Хендри обнаружил, что сообщения по природе своей носили абстрактный характер, приходили из всех частей Соединенных Штатов, свидетели представляли все возрастные группы, различные профессии и типы обучения. Свидетельства носили троякий характер: некоторые были «близкими» (то есть, когда НЛО, как говорилось, приземлялся не более, чем в 500 футах от очевидца), некоторые из объектов влияли на окружающую среду (и, как утверждали, оставляли следы своего пребывания), а рассказы других включали эпизоды встреч с существами из космоса. Из 1307 исследованных Хендри случаев, 1158 были сразу же переведены им в разряд ОЛО (то есть, 88.6 %), 36 случаев были исключены, так как содержали данные, не относившиеся к исследованию (2.8 %), и лишь ИЗ случаев (8.6 %) имели статус неопознанных феноменов. Хендри признается в конце своего тщательного исследования, что он все еще в начале пути и «по-прежнему не приблизился к сути этого хитрого зверя».1 Он говорит, что большинство данных — это анекдотические рассказы возбужденных людей. «Ни в одном из таких случаев не было оснований для того, что бы поверить в существование хотя бы одного НЛО».2

То, что установил Хендри, конечно, является достаточно важным. По меньшей мере, ясно, что после десятков лет исследований, у нас все еще нет ни одного случая, который выдержал бы тщательную проверку. У нас нет определенных доказательств, нет сильных оснований в пользу того, что НЛО имеют внеземное происхождение. Возможно, продолжая исследовать такие сообщения, мы когда-нибудь обнаружим достаточно сильные и строгие основания для полного подтверждения гипотез

0существовании НЛО. Но пока у нас в распоряжении имеет
ся альтернативное объяснение, а именно, что феномен НЛО
говорит нам нечто о психологических и социологических осо
бенностях поведения людей, об их сильной тяге к неизвестному
и жажде верить в существование потусторонних миров.

Уфология — это мифология космической эры. Ныне в нашем распоряжении не только ангелы, танцующие на кончиках

1Там же, стр.283.

2Там же.

539

иголки, по и космические инопланетные корабли и представители иной, внеземной жизни. Все они — продукт творческого воображения. Издревле оно выполняет поэтическую и экзистенциальную функцию. Оно стремится отыскать более глубокие корпи существования человека и все больший смысл его бытия во вселенной. Человек манифестирует жажду неизвестности, свое требование чего-то большего, чем обладает, свою надежду на трансцендентный смысл. Олимпийские боги преобразились в космических пришельцев, перемещающих нас, в нашем воображении, в другие миры. Соблазн потустороннего снова захлестнул нас. И вновь мы видим то, что хотим видеть. Мы придаем вселенной тот облик, которого жаждет наша воля к чуду и невероятному.