Искушение потусторонним (Куртц Пол)

Но даже если бы человек знал точное время своего рождения, встает вопрос о том, что именно в космосе повлияло на него, когда он родился. Какую по сравнению с этим роль играют генетический и биологический факторы? Астрологи полагают, что в дополнение к личностным чертам, физическое строение — строение скелета, цвет волос и глаз и склонность к определенным заболеваниям в дальнейшем — соотносится с гороскопом. Однако биология учит нас, что наши физические черты являются функцией хромосом и генов, передаваемых во время зачатия, а не в момент рождения, и что личные качества и большинство физических заболеваний зависит от влияния окружающей среды, особенно после рождения. Вероятно, в момент зачатия, когда сперма сливается с яйцеклеткой и соединяются два ряда хромосом, расположение небесных тел может играть некоторую роль. По крайней мере, можно предположить некое воздействие. Но, во-первых, это не доказано эмпирически, а, во-вторых, все астрологические системы, основанные на моменте рождения, все равно будут тогда ошибочны и непригодны. Если момент рождения признается решающим, то очевидно, что два человека, рожденные в одно и то же время и в одном и том же месте, были бы «астральными близнецами», даже если у них разные родители и влияния окружающей среды. Эти двое должны одинаково выглядеть и прожить одинаковые жизни. Святой Августин критиковал астрологию, указывая на тот факт, что раб и его господин были астральными близнецами, но вели совершенно разный образ жизни, обусловленный разницей их социальных ролей и обстоятельств.
Можно спросить, что такое «влияние» небесных тел? Включает ли в себя астрология теорию детерминации, предоп-

515

ределенности или судьбы? В ней можно найти различные метафизические концепции, благодаря двусмысленности самой теории. На самом деле, астрологии недостает согласованной понятийной системы, а астрологи недостаточно глубоко анализируют ее основания. Существуют различные формы детерминизма. Постулирует ли астрология предопределение или судьбу, в которой все, что ни произошло бы, должно быть определено однозначно? Но детерминизм не согласуется с астрологией, ее суждения высказываются в форме совета или альтернативно. Кажется, они предполагают нечто вроде космической погоды, и предполагается, что определенное время наиболее благоприятно для человеческих начинаний. Так, мы часто слышим о том, что звезды лишь «побуждают», а не «заставляют», что предполагает форму слабой детерминации. У меня не было бы возражений против такого типа детерминизма, если бы речь шла о причинных связях; но неясно, что имеют в виду астрологи, полагая, что астральные тела накладывают на нас печать и в некотором смысле предопределяют дальнейшую судьбу человека, даже если у него остаются альтернативы и некоторая свобода выбора. Существует ли прямое причинное взаимоотношение между небесными телами и каждым рожденным? Это трудно установить, если, конечно, не постулировать некой «невидимой мистической причины», исходящей от планет. Некоторые предполагали, что эти тела играют роль только пускового механизма в ребенке (хотя это и не было доказано). Но другие говорят о космической синхронности, в которой расположение планет играет лишь символическую роль в корреляции взаимоотношений. Трудность с астрологией заключается в том, что она настолько неопределенна и двусмысленна, что не поддается точной интерпретации и проверке.

— 372 —