5. И бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Если бы все происходило так, как написано, не довелось бы Иуде вешаться. По еврейскому закону в субботу и в праздники запрещается писать, решать любые дела, заключать и расторгать сделки, говорить о деньгах и просто брать их в руки. Более того, в праздничные дни запрещается даже думать о делах и деньгах! За осквернение храма, за нарушение святости места и праздника любой был бы немедленно схвачен Храмовой стражей. Но и это еще не все. 6. Первосвященники, взявши сребренники, сказали: не позволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Верующий иудей, тем более первосвященник, скорее умрет под пытками, чем прикоснется к деньгам в праздничный день! Можно поверить в греховность Иуды, но чтобы первосвященник прикоснулся к деньгам прилюдно, в Храме? Нет, на такое не мог бы решиться никто! Цепь невероятных событий этого дня на этом не закончилась. Члены Синедриона: 7. Сделавши же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; 8. Посему и называется земля та «землею крови» до сего дня. Вот неопровержимое доказательство, что Евангелие от Матфея писалось не современником этих событий, современник так написать не мог. 9. Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит: «и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, 10. И дали за землю горшечника, как сказал мне Господь». Давайте посмотрим, что сбылось из «реченного» пророком Иеремией, благо в Евангелии есть прямая ссылка: глава 32, стих 9. Для полноты картины расширим цитату: 6. И сказал Иеремия: таково было ко мне слово Господне: 7. Вот Анамеил, сын Саллума, дяди твоего, идет к тебе сказать: купи себе поле мое, которое в Анафофе, потому что по праву родства тебе надлежит купить его. 8. И Анамеил, сын дяди моего, пришел ко мне, по слову Господню, во двор стражи и сказал мне: купи поле мое, которое в Анафофе, в земле Вениаминовой, ибо право наследства твое и право выкупа твое; купи себе. Тогда я узнал, что это было слово Господне. 9. И купил я поле у Анамеила, сына дяди моего, которое в Анафофе, и отвесил ему семь сиклей серебра и десять серебренников; 10. И записал в книгу и запечатал ее, и пригласил к тому свидетелей и отвесил серебро на весах. Где Анафофа, а где поле горшечника? Какое отношение имеет это высказывание к казни Иисуса? Но, последуем за текстом. Связанного Иисуса приводят к Понтию Пилату: 11. Иисус же стал перед правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь. — 132 —
|