Бог говорит

Так в достославных упанишадах благословенной Бха­гавадгиты, науки о Вечном, Писании йоги, гласит че­­т­вёр­тая беседа между Шри Кришной и Арджуной, именуемая:

Йога мудрости.

Беседа 5

Арджуна сказал:

5:1. Санньясу[28] Ты восхваляешь, о Кришна, а так­­же и йогу! Что же из этих двух следует предпо­честь? Ска­жи мне определённо!

Благословенный сказал:

5:2. И санньяса, и карма-йога приведут тебя к выс­шему благу. Но, воистину, карма-йоге следует отдать пред­почтение.

5:3. Познай же как истинного санньясина того, кто не ненавидит и не желает земного. Свободный от двой­ственности, о мощновооружённый, он без труда ос­во­бо­ж­да­ет­ся от оков.

5:4. Также не мудрецы, а дети говорят о санкхье и о йоге, как о чём-то разном: тот, кто усерден хотя бы в одной из них, — достигает плодов обеих.

5:5. Уровень продвижения, достигаемый последо­вателями санкхьи, достигается также и йогами. Тот прав, кто видит, что санкхья и йога — суть одно.

5:6. Но без йоги, о мощновооружённый, воистину, труд­но достичь санньясы. Направленный же йогой му­д­­рец быстро достигает Брахмана.

5:7. Тот, кто упорен в йоге, кто расчистил себе путь к Атману и утвердился в Нём, кто победил свои ин­дрии, познал единство Атманов всех существ, — тот, и действуя, остаётся неизменным.

5:8. "Я не совершаю действий", — должен знать достигший гармонии и познавший истину, даже смотря, слушая, осязая, обоняя, принимая пищу, двигаясь, спя, дыша.

5:9. Говоря, давая, беря, открывая и закрывая гла­за, он должен осознавать: индрии движутся среди объ­ектов.

5:10. Тот, кто Брахману посвящает все свои дейст­вия, исполняя их без привязанности, тот никогда не бу­дет запятнан грехом, подобно тому, как не сма­чи­ва­ют­ся водой листья лотоса.

5:11. Отказавшись от привязанностей, йог дейст­ву­ет своими телом, умом, сознанием и индриями ради постижения своего Атмана.

5:12. Уравновешенный, отрешившийся от стре­м­ле­ния к награде за свою деятельность человек об­ре­тает совершенный мир. Неуравновешенный же, двигаемый своими земными желаниями, привязанный к наградам — находится в оковах.

5:13. Разумом отказавшись от действий, обитающий в теле спокойно пребывает в этом девятивратном гра­де, не действуя и не принуждая никого к действию.

5:14. Ни отношение к объектам как к собственности, ни ненужная деятельность людей, ни привязанность к наградам — не создаются Владыкой мира. Но саморазвивающаяся в материи жизнь делает это.