Бог говорит

"Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учи­те­ля? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений?... Ревнуйте о дарах больших — и я покажу вам путь ещё превосходнейший." (1 Кор 12:29-31).

"... Мы... ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою день и ночь... — не потому, что мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться — тот и не ешь... Если же кто не послушает слова на­шего в сем послании — ... не общайтесь с ним... Но (и) не считайте его за врага..." (2 Фес 3:8-15). "Умоляем вас... делать своё дело и работать своими соб­ст­вен­ны­ми руками, как мы заповедовали вам..." (1 Фес 4:10-12).

Все люди должны трудиться. Иисус трудился. Кто не трудится, чтобы обеспечить себя и помочь другим (если может это), — тот паразит, не имеющий шансов на приближение к Богу.

И вот вопрос: должны ли мы поощрять паразитизм в людях, потакая им в этом? Вредим мы им этим, или помогаем?

Пусть только никто не сделает вывод из сказанного, что подавать, а точнее — дарить, не следует. Дарить — надо. И не только деньги. В этом — наша любовь. Но дарить надо достойному того. В этом будет на­ша мудрость.

И пусть запомнятся слова Иисуса: "Блажен че­ло­век, который потрудился: он нашёл (правиль­ную) жизнь" (Евангелие от Фомы, 63).

ЛЮДИ

Иисус пришёл на Землю ради того, чтобы помочь людям найти Отца Небесного. Он пытался говорить им об Отце, но лишь немногие смогли понимать Его слова, да и те воспринимали лишь отчасти.

Тогда Иисус пошел на великое самопожертвование: Он добровольно предал Себя на мучи­тель­ную смерть через распятие — чтобы память о том, что Он говорил, не исчезла, а послужила последующим по­колениям людей.

Он принёс Себя в жертву людям (а вовсе не Богу, как фантазировали некоторые апостолы), Он очень сильно их любил и отдал всего Себя, чтобы помочь им.

Но при этом Он подразделял людей на следую­щие группы:

Первая — "свиньи" и "псы", пред которыми нет смы­сла разбрасывать жемчуг духовных знаний, ибо они тот жемчуг растопчут ногами, а затем растерзают и вас (Мф 7:6).

Вторая — лицемеры-"волки" (Мф 10:16; 23:13-35).

Третья — те немногие, кто действительно способны принимать высшие знания.

Об этом Он говорил без ненависти к "псам", "сви­ньям" и "волкам". Он понимал, что они — всего лишь неразумные дети, если смотреть на их возраст с точки зрения эволюции их душ; и они "не знают, что делают", даже распиная Его (Лк 23:34).