|
Конечно, в России, наряду с православием, существуют и другие религии светлой направленности (в первую очередь – это ислам и буддизм), которые на период «равноденственной бури» нуждаются в поддержке «властей предержащих», не менее остро, чем православие, чтобы объединёнными усилиями успешно противостоять силам «тьмы кромешной». Однако не следует забывать, что доля русского населения в общей численности населения страны составляет более 80%, и Россия, в отличие от СССР, где русские составляли немногим более половины всего населения, является, по всем международным стандартам, мононациональным, а не многонациональным государством. Ведь согласно международным стандартом, мононациональным является государство, в котором доля ведущей нации в общей численности населения составляет не менее 66%. В мононациональном государстве ведущая роль принадлежит той религии, которую исповедуют в основном представители «государствообразующей» нации. В условиях нашей страны такой религией является православие, поэтому государственная власть в России естественным образом должна быть озабочена в первую очередь возрождением именно православной религии, в такой же степени, в какой, например, государственная власть Израиля, озабочена распространением среди граждан данного государства иудаизма, а исламские государства – обращением своих граждан в ислам. Конечно, отдельные регионы нашей страны обладают своей спецификой. Поэтому, например, вполне естественно, что в Татарстане государственная власть будет помогать, прежде всего, мусульманам, а в Бурятии – буддистам, но в масштабах нашего мононационального государства в целом, власть должна помогать в первую очередь возрождению православной церкви. Разумеется, церковь у нас, как и во всем цивилизованном мире, отделена от государства, но именно религия является, в конечном итоге, тем фундаментом, на котором основывается духовность любой современной страны. Поэтому ни одно государство не может себе позволить занимать в вопросах религии позицию абсолютно отстранённого «стороннего наблюдателя», совершенно безучастно взирающего на «разброд и шатания» в религиозной сфере. Можно по-разному относиться к религии вообще и к православию в частности, но не следует при этом забывать, что во всех современных цивилизациях именно религии образуют концептуальную основу духовной жизни, оформляют и опосредствуют базовую систему ценностей. Не является исключением и наша цивилизация базовые ценности которой сформулированы на языке православия. Поэтому возрождение православия, составляющего духовную основу нашей цивилизации, имеет первостепенное значение для возрождения России в целом. (Россия, как считают многие известные мыслители, представляет собой особую цивилизацию – «третью реальность», наряду с Востоком и Западом). — 527 —
|