Основы религиоведения

1. Первая тенденция - усиление организационного начала, международных контактов и междисциплинарных взаимодействий

2. Вторая тенденция – изменение области исследований

3. Третья тенденция – повышенное внимание к уточнению религиоведческой терминологии и упорядочению многочисленных определений религии

4. Четвертая тенденция – усиление интереса к методологической проблематике

5. Пятая тенденция - все возрастающий плюрализм методологических подходов к изучению религии

6. Шестая тенденция - более легкий доступ к данным и новым результатам исследований

7. Седьмая тенденция - размежевание с теологией

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Книга «Основы религиоведения» представляет собой учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Религиоведение».

Книга написана в соответствии с требованиями государственного стандарта высшего профессионального образования по специальности 022200 – «Религиоведение», квалификация «Религиовед».

От большинства стандартных учебных пособий по религиоведению, данная книга отличается тем, что в ней гораздо больше внимания уделено эзотерической основе религий, а также подробно анализируются особенности так называемых «религий левой руки» - демонопоклонства, что обычно в курсе религиоведения рассматривается крайне бегло.

Много внимания уделяется антропологии – человековедению: подробно рассматривается современная научная, философская, религиозная и эзотерическая антропология.

Больше чем обычно уделено внимания и танатологии – учению о смерти, а также - бессмертию, как религиозно-философской проблеме, так как данный круг вопросов в курсе религиоведения обычно освещается весьма бегло.

Анализируется также в религиозной перспективе современный духовный кризис, и рассматриваются пути его преодоления, чему обычно в курсах религиоведения уделяется мало внимания.

Подробно рассматриваются перспективы «интеррелигии будущего», которые в курсах религиоведения практически не освещаются, а сводятся лишь к рассмотрению экуменизма.

Анализируются современные тенденции развития религиоведения.

Особенностью данной книги является также и то, что вопросы религиоведения рассматриваются в ней не абстрактно-академически, а в непосредственной, живой связи с историей религий, что способствует гораздо лучшему их пониманию.

В отношении терминологии автор руководствовался принципом, сформулированным ещё знаменитым неоплатоником IV в. н. э. Ямвлихом: об эзотеризме надо говорить языком эзотеризма, о философии - языком философии.

Что касается методологии исследования, то здесь автор опирался, прежде всего, на работы классиков Традиционализма – Рене Генона, Юлиуса Эволы, Мирча Элиаде, и, в первую очередь - на работы крупнейшего отечественного мыслителя-традиционалиста и геополитика Александра Дугина.