|
Отсюда следует, что молитва должна стать важнейшей отправной точкой финансового планирования. Приступая к обсуждению практических деталей финансового планирования, молитесь вместе со своими подопечными о поддержке свыше. Затем предложите подопечному и его семье молиться об этом вместе, когда будут вместе исполнять согласованный финансовый план. 3. Преподавайте библейские принципы обращения с деньгами. Люди, попавшие в финансовый кризис, нуждаются в скором и хотя бы некотором облегчении. Их мало беспокоят проповеди и философские рассуждения о деньгах; но тем не менее им следует узнать, что существуют определенные библейские принципы обращения с деньгами. Этими принципами должны руководствоваться христианские душепопечители; эти принципы следует четко и последовательно преподавать своим подопечным на разных этапах душепопечения. В дополнение к доктринам, представленным ранее, подопечным нужно помочь понять следующее: 1) Все принадлежит Богу. По сути дела все мы лишь управляем собственностью, принадлежащей Богу. Бог побуждает человека: «Призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня»; при этом Он заявляет: «Моя вселенная и все, что наполняет ее»[1811]. Первый шаг в финансовом планировании — это постижение и признание того факта, что все наши имения мы должны передать Богу, законному владельцу. 2) Красть грешно. Хотя, в конечном счете, все на свете принадлежит только Богу, Он дает каждому из нас право обладать некоторыми вещами. Присваивать чужие вещи — значит красть у Бога, а также у ближнего. Когда трудно с деньгами, людям нетрудно начать ловчить с налогами, покушаться на чужое имение и зарабатывать деньги иными сомнительными способами. Эти кражи, в конечном счете, нисколько не решают наших финансовых проблем. 3) Завидовать грешно. Подобно краже, завидовать запрещается в Декалоге («не кради» и «не желай»)[1812]. Завидовать — значит хотеть того, что дорого ближнему. Это значит быть недовольным теми вещами и возможностями, которые Бог дает нам. Печально, но вся наша экономика, по всей видимости, устроена так, что толкает людей преступать эти Божьи заповеди. Нас побуждают тратить деньги на экстравагантные и дорогостоящие вещи, пусть даже в ущерб личному или семейному бюджету, в ущерб народному хозяйству Соединенных Штатов Америки, а также экономике стран третьего мира. Бог способен помочь нам научиться быть довольными тем, что имеем, и не сравнивать себя с ближними, которые, возможно, обладают большим. Помимо зависти к имению ближнего, грешить может и жадный человек, скупой, привязанный к собственному имению. Если верить, что все на свете по праву принадлежит только Богу и что мы все получаем из Его рук, то нет смысла цепляться за свое имение или сходить с ума, когда нечто утрачивается или разрушается. За этим стоит ответственное, но реалистичное отношение к своему имению. — 641 —
|