Пособие по христианскому душепопечению

Что сказано в Библии о супружеских проблемах и о помощи неблагополучным бракам? Почти ничего! Библия призывает верующих утешаться межличностным и половым общением со своими супругами[1338] и говорит, что разумная жена — от Господа[1339]. С другой стороны, Книга Притчей, приводя точный, зримый умственный образ, выражает крайнее неодобрение скандалов, порождаемых вздорным, сварливым партнером по браку. Жить с таким человеком — все равно, что слушать «непрестанную капель в дождливый день». Управиться с таким человеком нельзя, как нельзя «скрыть ветер и масть в правой руке своей»[1340]. Хотя в Библии приводится несколько описаний счастливых браков, есть указания и на то, что Лот, Авраам, Иаков, Иов, Самсон, Давид и множество других библейских персонажей страдали от супружеских конфликтов, по крайней мере, периодически[1341]. Об этом Библия говорит без обиняков, хотя содержания их супружеских проблем и не раскрывает.

Следует напомнить, что супружеские конфликты нередко являются внешним проявлением более глубоких проблем, например, эгоизма, отсутствия любви, нежелания прощать, гнева, горечи, нарушения коммуникации, тревоги, сексуального насилия, пьянства, низкой самооценки, греха и осознанного отвержения Божьей воли. Каждая из этих проблем может стать источником супружеских конфликтов, и, наоборот, каждый из таких конфликтов в свою очередь может влиять на эти проблемы; и на все это Библия обращает наше внимание. Таким образом, несмотря на то что Священное Писание касается супружеских конфликтов лишь косвенно и как бы между прочим, причины супружеских проблем здесь рассматриваются подробнее. Многие из этих проблем обсуждаются и в других частях нашей книги.

Причины супружеских проблем

В Быт. 2:24 читаем о браке: «Оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». Три глагола в этом стихе — «оставит», «прилепится» и «будут» — указывают на три цели брака.

Оставит человек — значит покинет родителей и вступит в гласный и законный брак, или супружеский союз. Уолтер Тробиш писал, что пары, пренебрегающие этим юридическим аспектом, заключают «воровской брак». В воровском браке люди могут любить друг друга и вступать в половую связь, но они лишены при этом законного основания, на котором только и можно строить супружеские отношения[1342].

Прилепится — точный перевод евр. слова, означающего «склеиться» или «прилепиться». «Не пробуйте разделить бумагу, склеенную в два слоя, вы просто порвете ее. Не пробуйте разделить мужа, прилепившегося к жене, вы просто расчлените их»[1343]. В идеале муж и жена посвящены в любовь, близки и преданы друг другу. Если этого единства между ними нет, их брак не имеет содержания; юридически он, быть может, и законный, но лишен содержания, то есть любви.