|
Религиозным организациям предписано проводить богослужения в помещениях, специально предназначенных для культовых целей. Подавляющее большинство протестантских общин не имеет молитвенных домов и не в состоянии приобрести землю и построить собственное здание. Директорам Домов культуры запрещено сдавать помещения в аренду религиозным организациям. Ослушаться этого негласного указа может позволить себе только директор МАЗа, Минского автомобильного завода, крупнейшего предприятия, формирующего значительную часть бюджета республики. Он не обращает внимания на унизительные указы чиновников исполнительной власти и закрывает глаза на то, что в клубе МАЗа проводятся молитвенные собрания. Из-за проблем с помещениями, которые искусственно созданы властями, протестанты переходят на работу в домашних группах. Церкви численностью 500—700 человек вынужденно дробятся, становятся мобильнее, что увеличивает миссионерский охват населения и численно и географически. Среди рядовых прихожан все чаще раздаются призывы переходить на нелегальное, «катакомбное» положение. Если это произойдет, то власть окончательно потеряет контроль над религиозной ситуацией в протестантском мире. Но пока руководители церквей пытаются действовать легально. Они создали Совет лидеров протестантских церквей. В него вошли руководители Союза ЕХБ, АСД, Лютеранской общины «Спасение», Союза ХВЕ и Объединения общин Христиан полного Евангелия. От имени Совета написаны первые обращения к власти, с просьбой урегулировать их отношения. Совет лидеров может перерасти из межцерковного совещательного органа в политический совет, который будет определять и координировать деятельность белорусских протестантов. В руководстве националистически настроенного БНФ за последние годы появились активисты, принявшие крещение в евангельских церквах. Протестантская догматика не вступает в их сознании в противоречие с национальной культурой. Они удовлетворяются богослужением на родной мове. Не удивительно, что на митингах оппозиции все чаще можно встретить граждан, исповедующих протестантизм. IV Политически активная часть Белорусского экзархата Русской Православной Церкви делится на две части: русских националистов и белорусских националистов. Русские националисты группируются вокруг общества «Православная инициатива», которое возглавляет бизнесмен Владимир Чертович. Православная инициатива располагается в магазине церковной утвари, который принадлежит Чертовичу. При входе вас встречает плакат «Православные всех стран, соединяйтесь». Иконы местного письма — того же вкуса. Лики святых, выписанные ядовитого колора акриловыми красками, удивительно совпадают по духу с изображениями кришнаитских божеств. Нахальные пестрые краски и большое количество назидательных надписей создают странное сочетание лубочной культуры уголовной татуировки с восточно-оккультным миром. — 72 —
|