в которой человек реально деятелен не менее, чем в собственном теле. Все его составляющие имеют свои соответствия в различных уровнях Космоса. "Следует подчеркнуть, - пишет Штейнер, - что, в сущности говоря, в мироздании нет ничего другого, кроме сознаний..." Все остальное- майя, великая иллюзия. Различные состояния сознания называются планами (или мирами): обозреваемое физическим сознанием называется физическим планом, обозреваемое первым сверхсознанием - астральным планом, вторым сверхсознанием - нижним Деваханом, третьим сверхсознанием - высшим Деваханом. (Существуют и более высокие планы: пасивного сознания - Буддхи, ментального сознания - Нирвана, актуального сознания - Паринирвана и творящего активного сознания - Маха-Паринирвана, но о них мы здесь говорить не будем.) Иерархии миров соответствует иерархия духовных существ. Самую нижнюю ступень в ней занимают элементарные, не осознающие себя, духи, затем идет человек. Над ними - более развитые и высокоорганизованные члены Духовной иерархии. Между физическим телесным миром и миром астральным расположен эфир - морально действующая субстанция, всюду пронизанная моральными импульсами. Самый тонкий эфир образует жизнь - прану - элемент, воодушевляющий нас. Эфир состоит из сонма элементарных духов. ("Окружающий нас эфир, - сообщает Штейнер, - есть некоего рода живое существо, он живой и живет разнообразно . ") Среди этих духовных существ важнейшую роль играют духи природы духи различных минералов, духи огня и воды, духи смерти и рождения, групповые духи растений и животных (согласно всем теософским учениям, ни растения, ни животные не имеют индивидуальных душ, но зато в растительном и животном мире существуют так называемые коллективные души: например, душа соснового леса, душа стада антилоп или стаи волков и т.п., представляющие собой коллективную ауру всех входящих в то или иное объединение особей). Однако главенствуют в эфире не элементарные духи, а духовные существа Третьей иерархии (к ним относятся ангелы, архангелы, архаи). Все они так или иначе проявляют себя в восприятиях чувств. Человек не только открыт различным проявлениям эфирного, астрального или духовного миров, но также сам является мощным духовным источником, причем испускаемая им душевная или духовная энергия проявляется как в низших, так и в высших планах бытия Прежде всего здесь действуют духи 514 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ человеческих качеств (например, доброты, красоты или уродства). На уровне Девахана проявляются духи человеческой мысли, где все они обретают тела и ведут — 650 —
|