|
появляется новый центр притяжения, способный увлечь представителей самых разных культур; музыка и искусство обращаются к новым символам; происходит разительное переосмысление понятий правильного и неверного, что дает возможность сформулировать кодексы закона и морали. Как следствие вырастают новые государственные и общественные институты, выражающие новые принципы их устройства. По мере того как новая культура прорастает в цивилизацию, она вбирает в себя достижения и прозрения предыдущих эпох, порождая множество новых, невиданных доселе метаморфоз. Те элементы прошлых культур, что не могут органически вписаться в эту цивилизацию, отмирают. Так Слово Божие, возвещенное пророком, создает новые возможности как для индивидуального сознания, так и для человеческих взаимоотношений. ("Каждое слово, слетающее с уст Господа, - писал Баха-Улла, - наделено такой силой, что может вдохнуть новую жизнь в каждую плоть человеческую...") Однако истина, возвещенная любым явителем, не есть истина абсолютная и вечная, она имеет ограниченный предел временного влияния. По мере того как непрерывно развивающаяся цивилизация исчерпывает свой духовный источник, неизбежно начинается процесс разложения, подобно тому как это происходит с физической реальностью. Тогда общество вступает в эпоху кризиса, ослабевает жизненная сила морали, распадаются социальные связи, религия теряет свою уместность, поиски нового становятся все более фрагментарными, углубляется общественный раскол. И тогда наступает пришествие нового Явителя божественной воли, несущего следующую долю божественного вдохновения для новой стадии пробуждения и просвещения человечества. Последовательное развертывание Божественных Откровений, учил Баха-Улла, есть "процесс, не имеющий начала и не имеющий конца". Миссия каждого пророка ни в коей мере не обособлена от других миссий и является неразрывной составной частью непрерывного поступательного процесса раскрытия божественной власти и воли. "Каждый из них, - писал Баха-Улла, - нес свою особенную Весть и каждому из них вверена была Богоявленная Книга... Мера откровения, отпущенная каждому из них, была незыблемо предопределена.. " Каждый следующий пророк не отвергает, а лишь дополняет предыдущего, ибо задача у них одна - объединение. Так Авраам объединил племя, Моисей - народ, Мухаммад - нацию, Иисус - многие народы и нации. Задача его, Баха-Уллы, как одного из многих в бесконечной цепочке пророков, заключается в том, чтобы возвестить миру следующую часть Божественного Откровения - учение о — 611 —
|