|
противником частной собственности и частных интере- I'll 396 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ ТОМАС МЮНЦЕР 397 сов. Он говорил- "Согласно требованиям христианской любви никто не должен возвышаться над другим, каждый человек должен быть свободным". Из Цвиккау Мюнцер отправился в Чехию. Он надеялся, что на родине Яна Гуса, где еще свежи были воспоминания о гуситах, его проповедь будет иметь больший успех. Действительно, поначалу его встретили в Праге с большим воодушевлением, так как видели в нем сторонника Лютера, имя которого было у всех на устах. Но, после того как Мюнцер выступил с несколькими проповедями, радикализм его идей показался членам магистрата опасным. Власти стали чинить Мюнцеру препятствия и весной 1523 г. выслали его из Чехии. Неко- ; торое время Мюнцер прожил в Нордхаузене. Затем ему удалось получить; место проповедника в Алыитедте - небольшом городке, который лежал во | владениях саксонских князей. Поселившись здесь, Мюнцер много писал, npo-J поведовал и приобрел большое влияние на своих прихожан. Одновременно с] Лютером, или даже немного раньше, он отменил все католические обряды, j ввел богослужение на немецком языке и распорядился читать народу не толь- j ко тексты апостольских посланий, но и всю Библию. (Тогда же Мюнцер же-; нился на бывшей монахине Оттилии, ушедшей из монастыря. На Пасху 1524 г. она родила ему сына.) Вскоре Альштедт стал главным центром Реформации во всей Тюрингии. В своих проповедях Мюнцер призывал относиться к католическими храмам, как к идольским капищам. Вдохновленная им толпа в марте 1524 г. сожгла в Маллербахе часовню, знаменитую своей чудодейственной иконой. Дело это наделало много шума и обратило на Мюнцера общее внимание. В июле того же года в Альштедт, чтобы послушать здешнего проповедника, прибыли саксонские курфюрсты Иоанн и Фридрих Мудрый. Мюнцер мог выбрать для проповеди нейтральную тему, но не пожелал смягчать обычный резкий тон своих речей. Он выступил перед князьями с толкованием второй главы из книги пророка Даниила, придав ее содержанию апокалиптический смысл Современный мир, говорил он, погрязший в пороках, близок к своему концу Развратных правителей и безбожных попов ждет кара. Если князья не хотят быть сброшенными с престола, они должны помочь народу в его освобождении. "Оставьте пустую болтовню, будто сила Божия должна сделать это без помощи вашего меча, - говорил Мюнцер - Тех, кто противиться божественному откровению, следует убивать без всякого милосердия... ибо иначе христианская церковь не сможет вернуться к своим исконным началам. С — 498 —
|