Некоторые авторы пишут о самонастройке Рейки. Из своей многолетней практики я знаю одно правило: если ты хочешь, чтобы сакральные духовные знания стали рабочим инструментом в твоих руках, ты должен получить их из "рук в руки" от другого человека, причем этот человек должен искренне хотеть передать тебе эти знания. Вторая возможность - посвящение свыше, как это произошло, например, с доктором Усуи. Посвящение свыше происходит с людьми, готовыми к нему. Ведь доктор Усуи всю свою жизнь посвятил духовному самосовершенствованию и поиску. Он был достаточно посвященным, чтобы увидеть, принять и понять Рейки. Для подобного откровения требуется высокий уровень духовного зрения, который напрямую зависит от духовных качеств человека. Хочется привести притчу из книги Согяла Римпоче "Книга жизни и практики умирания" (М.: "Золотой век", 1997), которая прекрасно показывает, каким должен быть уровень духовного зрения, чтобы увидеть Истину. Асанга был одним из самых знаменитых индийских буддийских святых и жил в четвертом веке. Он удалился в горное уединение, сконцентрировав свою практику медитации на Будде Майтрейе в пылкой надежде быть благословленным видением Будды, и получить учение от него. Шесть лет медитировал Асанга, терпя крайние лишения, но не имел даже ни одного благоприятного сна. Он пал духом и подумал, что никогда не достигнет успеха в своем стремлении встретиться с Буддой Майт-рейей, и покинул свое убежище. Пройдя немного, он увидел у дороги человека, трущего громадный кусок железа полоской шелка. Асанга подошел к нему и спросил, что он делает. "У меня нет иголки, - ответил этот человек, - так что я сделаю ее из этого куска железа". Асанга в изумлении уставился на него: даже если этому человеку удастся это сделать через сто лет, подумал он, то зачем? И он сказал себе: "Посмотри, как стараются люди из-за чего-то, что совершенно бессмысленно. А ты делаешь нечто действительно ценное, духовную практику - и вовсе не так сильно посвящаешь себя ей". И он вернулся в свое уединение. Прошло еще три года, по-прежнему без малейшего знака от Будды Майтрейи. "Теперь я точно знаю, - подумал он, - мне никогда не добиться успеха". Поэтому он опять ушел и скоро подошел к повороту дороги, где стояла скала, высокая настолько, что, казалось, доставала до неба. У подножия этой скалы какой-то человек усердно тер ее мокрым перышком. "Что ты делаешь?" - спросил Асанга. "Эта скала так высока, что загораживает мой дом от солнца, поэтому я стараюсь от нее избавиться", - ответил человек. Асанга был поражен его неустанной энергией и устыжен своей собственной ненастойчивостью. Он вернулся в свое отшельническое убежище. — 37 —
|