|
Pitkin, W. B. (1932). A short introduction to the history of human stupidity. New York: Simon and Schuster. Popper, K. (1972). Objective knowledge. London: Oxford University Press. Powell, J. (1976). Fully human, fully alive. Niles, IL: Argus. Rachleff, O. (1973). The occult conceit. New York: Bell. Rogers, C. R. (1961). On becoming a person. Boston: Houghton Mifflin. Russell, B. (1950). The conquest of happiness. New York: Pocket Books. Sichel, J., & Ellis, A. (1984). RET self-help form. New York: Institute for Rational-Emotive Therapy. Sullivan, H. S. (1953). The interpersonal theory of psychiatry. New York: Norton. Tillich, P. (1953). The courage to be. New York: Oxford. Tversky, A., & Kahneman, D. (1981). The framing of decisions and the psychology of choice. Science, 211, 453—458. Tversky, A., & Kahneman, D. (1983). Extensional versus intuitive reasons: The conjunction fallacy in probability judgment. Psychological Review, 90, 293—315. Wachtel, P. (1978). Psychoanalysis and behavior therapy. New York: Basic Books. Walen, S. R., DiGiuseppe, R., & Wessler, R. L. (1980). A practitioner’s guide to rational-emotive therapy. New York: Oxford. Wessler, R. L., & Ellis, A. (1980). Supervision in rational-emotive therapy. In A. K. Hess (Ed.), Psychotherapy supervision (pp. 181—191). New York: Wiley. Wessler, R. L., & Ellis, A. (1983). Supervision in counseling: Rational-emotive therapy. Counseling Psychologist, 11(1), 43—49. Wessler, R. A., & Wessler, R. L. (1980). The principles and practice of rational-emotive therapy. San Francisco, CA: Jossey-Bass. Отзыв Мэри Макклюр Гулдинг Мне очень приятно выступать вслед за д-ром Эллисом. Надеюсь, каждый из присутствующих почерпнул для себя что-то полезное из его доклада. Мне кажется, что мы приходим к психотерапевту с надеждой осуществить три желания. Первое: мы хотим расти и делать свою жизнь более насыщенной. Второе: хотя мы в этом и не сознаемся, нам хочется, чтобы кто-то сказал нам, что мы идеальны такие, какие есть. И третье: если мы не идеальны, в этом виноваты те, с кем мы живем, или те, кто нас воспитал. Теория Эллиса стала свежим ветром в психотерапии. Уже 25 лет он объясняет нам, что мы сами нарушаем свое психическое равновесие, мы сами несем ответственность за свою судьбу, от нас зависит, что мы думаем, чувствуем и делаем. Я думаю, что в такой позиции — залог успеха психотерапии. Мне было приятно узнать, что Вы пользуетесь самыми разнообразными техниками. Я очень внимательно прочла текст Вашего выступления, мне понравился Ваш размах, но главным для меня все же было Ваше утверждение о том, что мы несем ответственность за происходящее с нами. Мне кажется, что двадцать пять лет назад Ваш голос звучал как глас вопиющего в пустыне; но чем дальше, тем больше психотерапевтов начинают поддерживать Вас. Все шире распространяется точка зрения, что мы должны не только любить клиентов и заботиться о них — потому что так мы поощряем в них патологию, а значит, задаром получаем деньги. Я как-то сказала, что психотерапевт может быть “возлюбленной по найму”, а может — “вечно любящими мамой и папой по найму”. Первое я считаю гораздо более предпочтительным. Мне нравится краткость вашей терапии, и больше мне нечего сказать. Теперь мне хотелось бы послушать сидящих в аудитории. Напоследок скажу, что мне очень приятно, что Ваши базовые убеждения получают все более широкое распространение среди самых разных психотерапевтических школ. — 142 —
|