|
С. 110. Ганди, Мохандас Карамчанд (1869–1948) – индийский политический деятель, руководитель и идеолог национально-освободительного движения Индии в 1912–1922 гг. Осуждая насилие, разработал тактику пассивного сопротивления – несотрудничества и гражданского неповиновения; эта тактика основана на традиционном религиозно-этическом принципе ахинсы (букв. непричинение вреда). С. 113. Линкольн, Авраам (1809–1865) – американский государственный деятель, один из организаторов республиканской партии, президент США в 1861–1865 гг. Вашингтон, Джордж (1732–1799) – американский государственный деятель, один из руководителей борьбы американского народа за независимость, президент США в 1789–1797 гг. Эдисон, Томас Алва (1847–1931) – американский изобретатель и предприниматель. Сконструировал автоматический счетчик голосов, прибор для передачи на расстояние биржевых курсов (телеграф), фонограф, систему освещения, патрон и цоколь с винтовой нарезкой, аппарат для записи телефонных разговоров. Дон Кихот (рыцарь Ламанчский), Санчо Панса – герои двухтомного романа испанского писателя Сервантеса де Сааведры Мигеля (1547–1616) "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский" (1605, 1615). Джемс (Джеймс), Вильям (Уильям) (1842–1910) – американский философ и психолог, один из основателей прагматизма. Согласно его теории, истинно то, что способствует практическому успеху. В русском переводе изданы его книги "Зависимость веры от воли" (1904), "Многообразие религиозного опыта" (1910), «Прагматизм» (1910), "Вселенная с плюралистической точки зрения" (1911). С. 118. Конрад, Джозеф (Юзеф) (наст. имя Юзеф Теодор Конрад Коженёвский) (1857–1924) – английский писатель, поляк по происхождению. Много лет служил в английском флоте. Основная тема его произведений – далекие моря и океаны, морские приключения. К этому же жанру относится и его роман "Негр с «Нарцисса» (1897). С. 137. Бёме, Яков (Якоб) (1575–1624) – немецкий философ, уроженец Силезии. Был пастухом, сапожником. За выступления против церковных канонов и феодализма подвергался гонениям со стороны католической церкви. В выдвинутом им философском учении лютеранская теология сочеталась с астрологией и алхимией, развитие мира рассматривалось как результат противоречий между добром и злом, светом и тьмой. Большинство его работ издано посмертно, С. 147. Голем – согласно еврейским фольклорным преданиям, созданный из глины человек-великан и оживленный с помощью магических заклинаний. Наделенный огромной силой, может послушно исполнять любую работу, но, вырвавшись из-под контроля человека, уничтожить его. В европейской литературе первые упоминания о Големе встречаются в книге И. Рейхлина "Об искусстве каббалистики" и в фантастической новелле Л. фон Арнимома "Изабелла Египетская". Бунт искусственно созданного существа против своего творца нашел отражение в романе М. Шелли "Франкенштейн, или Современный Прометей" (1818). В 1915 г. австрийский писатель Г. Мейринк создал роман под названием "Голем". — 186 —
|