[40] Нарциссизм — любовь к собственному образу. Выделяют первичный нарциссизм (ранний период детства, когда либидо ребенка обращено полностью на себя) и вторичный нарциссизм (изъятие либвдо из объектных нагрузок и обращение его вновь на Я). [41] Аутоэротизм — удовлетворение сексуальных влечений при отсутствии какого-либо постороннего (внешнего) объекта, то есть с помощью органов и участков собственного тела. Примером аутоэротической деятельности является сосание у младенца, целью которого (наряду с пищевым насыщением) выступает также получение наслаждения. [42] Либидо — энергия, которую 3. Фрейд считал подосновой всех преобразований сексуального влечения в том, что касается его объекта (смещение энергетических нагрузок), его цели (например, сублимация) и источника сексуального возбуждения (разнообразие эрогенных зон). [43] Классическая психоаналитическая теория постулирует серию фаз развития либидо (синхронных параллельной серии фаз развития Я), через которые проходит индивид начиная с младенчества. В большинстве формулировок это оральная (1-й год жизни), анальная (2—3-й годы), фаллическая, или Эдипова (4—6-й годы), латентная и генитальная (с начала пубертатного периода), названные так потому, что в эти периоды рот, анус и гениталии соответственно являются главными источниками либидинозного удовольствия. Необходимо отмстить, что в некоторых формулировках первые две фазы представлены как шрнпсси пески е на том основании, что способность к объектной любви появляется лишь в Эдиповой фазе. [44] Эго-психология (Эга-аналш) — одно из направлений психоанализа (основано в тридцатых годах А. Фрейд и Г. Гартманом), центром исследований которого стало Я субъекта как опосредующее звено между Оно и Сверх-Я. Именно в рамках этого направления был» наиболее тщательно рассмотрены защитные механизмы. [45] «Хороший» объект, «плохой» объект — понятия, введенные в психоанализ М. Кляйн и обозначающие первые объекты влечений (частичные — «хорошая» или «плохая» грудь, или цельные — «хорошая» или «плохая» мать), как они проявляются в детских фантазиях. Качества «хороший» или «плохой» приписываются им не только потому, что они приносят удовлетворение или фрустрацию (состояние, при котором субъекту отказывают или сам он отказывается от удовлетворения влечений), но и потому, что на них проецируются либидинальные или деструктивные влечения субъекта. Такое расщепление становится первым способом защиты от страха. [46] Появившись на свет в эпоху позднего викторианства, индивидуализм определял направление человеческой мысли и деятельности в областях индустриализации, колонизации, капитализации и глубинной психологии. — 673 —
|