Психосексология

бессилия и неверия в себя как личность, ибо для этого необходимы свобода и

независимость.

Страсть, основанная на подчинении или господстве, никогда не приводит к

удовлетворению, потому что никакое подчинение или господство, сколь бы

велико оно ни было, не может дать человеку ощущения полного единения с

любимым существом. Садист и мазохист никогда не испытывают полного счастья,

так как пытаются добиться все большего и большего.

Результат такой страсти - полный крах. Иначе и быть не может.

Направленные на достижение чувства единения с другим, садизм и мазохизм при

этом разрушают ощущение целостности самого человека. Те, кто одержим этими

страстями, не способны к саморазвитию, они становятся зависимыми от того,

кому подчиняются или кого порабощают.

Есть только одна страсть, которая удовлетворяет потребность человека в

соединении с другим, в то же время сохраняя его целостность и

индивидуальность - это ЛЮБОВЬ. Любовь позволяет развивать внутреннюю

активность человека. Переживания любви делают бесполезными всякие иллюзии.

Человеку больше не надо преувеличивать достоинства другого или же

представления о самом себе, потому что реальность любви позволяет ему

преодолевать свое одиночество, ощущая себя частицей тех могучих сил, которые

заключены в акте любви.

Любовные переживания приводят к парадоксальной ситуации, когда два

человека становятся единым целым, но при этом остаются двумя равноценными

личностями.

Настоящая любовь никогда не ограничивается одним человеком. Если я люблю

только одного-единственного и никого больше, если любовь к одному человеку

отчуждает меня от других людей и отдаляет от них, то я определенным образом

привязан к этому человеку, но я его не люблю. Если я могу сказать Я люблю

тебя, то тем самым я говорю В тебе я люблю все человечество, весь мир, я

люблю в тебе самого себя. Любовь противоположна эгоизму, она делает

человека, как это ни парадоксально, более сильным и счастливым, а значит, и

более независимым.

Любовь - это особый путь познания тайны самого себя и другого человека.

Человек проникает в другое существо, и его жажду познания утоляет соединение

с любимым. В этом единении человек познает себя, другого, тайну всего

живого. Он познает, но не узнает. К познанию он приходит не путем

размышлений, а соединяясь с тем, кого любит.

Садист способен уничтожить предмет своей страсти, разорвать его на части,

но он не может проникнуть в тайну его существа. Только любя, отдавая себя

другому и проникая в него, человек открывает себя, открывает другого,