Психосексология

какую-нибудь очередную пастилку или сконструируют усилитель оргазма в виде

шлема с электродами, который каждый из партнеров должен будет надевать,

приступая к акту... Из всех возможных путей такая эскалация - наихудший.

Знание, которое здесь необходимо, - это знание о системе оптимизации

внутрикультурных ценностей. Его только предстоит выковать в

антропологических исследованиях. Пока же его нет, и когда оно появится,

никто не знает. Роковое влияние такой асимметрии потоков эмпирического

знания ощущается уже давно.

Литература осознает эту ситуацию по-своему обычная, нефантастическая,

показывает, как изгоняемая из реальной жизни романтика чувства вынуждена

прятаться (например, в микроповестях Дж. Кабаниса) или замыкаться в коконе

извращений, как это происходит у Набокова. Фантастика - пугает и смешит нас

картинами тотально регламентированного секса. Но это уж - традиционная

обязанность литературы. Жаль только, что сайнс фикшн нечасто обращается к

реалистическому познанию процессов и явлений. В основном в ней, особенно в

классических произведениях, царствует футурологическое викторианство,

которое лишь заменяет архаичные фиговые листки транзисторным cache-sex

(гульфиком - фр.).

Мы уже убедились, что секс - это стрелка сейсмографа, регистрирующего

потрясения от столкновений цивилизации с культурой, т.е. прагматического

технократизма со стихийно противостоящими ему силами. Но вторжение

эмпирического начала в сферу секса не сможет ограничиваться тем

манипулированием, о котором хоть изредка, но говорит сайнс фикшн.

Ведь можно не просто манипулировать сексом, который дан нам биологически

можно вообще видоизменить его самым радикальным образом, преобразовав

смелыми операциями саму психическую и физическую природу человека.

Противозачаточные средства и эктогенез могут оказаться лишь первыми робкими

шагами далеко идущей автоэволюции. Фантастика об этом молчит.

...К. Уилсон, enfant terrible (сорванец, хулиган - фр.) английской

литературы, утверждает, что сам факт вторжения в сферу интимнейшей

приватности другого человека для секса жизненно важен. Секс - это временное

отступление от нормальной замкнутости в собственной приватности. В норме

желание объединяет партнеров в общем согласии на подобное отступление Норма

может быть нарушена при одном из двух отклонений либо принуждение партнера,

и тогда перед нами садизм, либо самонасилие - проявление мазохизма. Но лично

мне такое понимание не представляется чем-то извечно заданным,

безотносительным к характеру культуры Представление о приватности как