|
Когда мы игнорируем или подавляем трудные эмоции, мы тоже страдаем, хотя и более незаметно. Эмоции, разумеется, остаются, но теперь они скрыты в глубинах психики, где они исподтишка ищут своего выражения в виде симптомов и защитных механизмов. Например, если мы подавляем гнев, мы можем не осознавать его в себе, но в порядке защиты проецировать его на других людей. Теперь "Я не сержусь, но люди вокруг меня сердятся", и такие симптомы, как тревога, могут возникать без видимой причины. Мы потеряли контакт со своими эмоциями – это состояние называется дизлексатимией – и потому отчуждены от важнейшего источника информации и жизненности. Третья главная ошибка – сознательно потакать трудным эмоциям и разжигать их. Идеал состоит не в потакании и не в подавлении, а в соответствии, уравновешенности, и невозмутимости. Дэниел Гоулмэн говорит об идеалах равновесия и соответствия в своей книге "Эмоциональный ум": Цель – равновесие, а не подавление эмоций: каждое чувство имеет свои ценность и значение. Жизнь без страсти была бы тусклой пустотой безразличия, отрезанной и изолированной от богатства самой жизни. Но, как сказал Аристотель, эмоция должна быть соответствующей. Великие религии придают огромное значение невозмутимости – способности переживать неизбежные взлеты и падения жизни, не испытывая резких изменений эмоционального состояния. Ранние христиане говорили о божественной апатейе и сдержанности – свободе от излишней эмоциональности. Точно так же иудеи говорят о безмятежности, даосы о "принципе равенства вещей", а индуисты – о вайрагье, или бесстрастии. Как нам относиться к трудным эмоциям и работать с ними? Проблема состоит в том, чтобы не подавлять их, и не потворствовать им, но, скорее, исследовать и учиться. Так мы приходим к пониманию своих эмоций. Мы учимся высвобождать и преобразовывать их, и использовать их соответствующим образом. В этом основа эмоциональной мудрости. Две самых мощных и трудных эмоции – это страх и гнев. ФАНТАЗИЯ СТРАХА Всем нам хорошо знакомы ощущения, которые сигнализируют о страхе – затрудненность дыхания, сухость в горле, учащенное сердцебиение. Это естественная и ценная эмоция, которая играет жизненно важную роль, предупреждая нас об опасности. Однако, мы боимся и многого другого, что в действительности не представляет опасности, и даже можем бояться самого страха. Страх может становиться настолько болезненным, что мы готовы сделать почти все, что угодно – пожертвовать почти всем – только бы его избежать. Мы тратим большую часть жизни, избегая страха и расплачиваясь за это. То, что мы не хотим переживать, правит всей нашей жизнью. Когда мы не хотим испытывать страх, тогда, если мы боимся самолетов, то не летаем; если мы боимся неудач, то не рискуем; если мы боимся любви, то живем без любви. Страхи, с которыми мы не готовы встретиться лицом к лицу, ограничивают нашу жизнь. — 59 —
|