Общая психотерапия

Далее необходимо исследовать среднее и высшее бес­сознательное. В результате мы можем обнаружить в себе

267

скрытые способности, истинное призвание, свои резерв­ные возможности. Все это чистой воды психоанализ, и проводить его лучше с помощью опытного психоаналити­ка. Так считает и Ассаджиоли, только в отличие от Фрейда он рассматривает психоанализ не как окончание, а как начало лечения.

Контроль над различными элементами личности. Раз* деление психосинтеза на этапы несомненно условно, так как все они тесно взаимосвязаны. Особенно это касается двух последующих этапов: контроля над различными элементами личности и постижения своего истинного Я. Такое разделение оправдано только в качестве методоло­гического подхода, как элемент техники лечения.

Для того чтобы приобрести контроль над отдельными элементами личности, нужно их сначала выявить, а это невозможно без одновременного отграничения и постиже­ния своего истинного Я.

С этой целью в психосинтезе применяют два основных метода: метод разотождествления и работу над сублично­стями. Оба метода базируются на психологическом прин­ципе, который Ассаджиоли сформулировал следующим образом: «Над нами властвует все то, с чем мы себя отождествляем. Мы можем властвовать над тем и конт­ролировать все то, с чем мы себя отождествляем».

Разотождествление. Человеку, в отличие от жи­вотного, присуще самосознание. Самосознание в свою очередь сопровождается процессом отождествления себя с наиболее актуальными элементами личности, чувства­ми, желаниями. Одни отождествляют себя преимущест­венно со своим телом (спортсмен, манекенщица), дру­гие — с интеллектом (ученый, «премудрый пескарь»);

третьи — с чувствами (влюбленный юноша). Такое одно­бокое отождествление себя с одной из частей своей лич­ности прежде всего затрудняет познание «себя для себя». Более того, длительное отождествление себя с отдельны­ми элементами личности нередко ведет к трагедии: «стра­дающий спортсмен», «блекнущая актриса», «ушедший в отставку политик» и т. п. Эти отождествления могут быть стойкими, но могут носить и временный характер. Каж­дый из нас временами говорит (или думает): я раздражен;

у меня все валится из рук; у меня ничего не получается. Мы можем сдаться этим чувствам или отождествиться с

268

ними и надолго впасть в гнев или депрессию, а можем и отграничить эти чувства от своего сознательного Я, осоз­нать их, постараться увидеть их причину и нежелатель­ные последствия. Иногда этого бывает достаточно, чтобы выдержать наступление «темных» сил.