Здесь уместно вспомнить о человеке, с которым Гальтон бок о бок работал дол- гие годы. Это Карл Пирсон (1857-1936), который был блестящим математиком и биографом Гальтона. Пирсон совершенствовал математический аппарат для вы- числения корреляции. В результате появился широко известный сегодня даже студентам коэффициент корреляции по Пирсону. Им также был разработан не- параметрический коэффициент d-квадрат. Эти коэффициенты широко использу- ются в психодиагностических исследованиях, благодаря им устанавливается тра- диция использования количественных методов в разработке и применении пси- хологических тестов. Являясь создателем первых тестов интеллекта, Ф. Гальтон также был первым, кто поставил вопрос об измерении личностных (характерологических) особен- ностей. В 1884 г. Ф. Гальтон публикует статью «Измерение характера», в которой 16 Глава 1. История психодиагностики. Введение отмечает необходимость изучения не только ума, но и прочих психических свойств: «Я считаю ненормальным, что искусство измерения умственных свойств достиг- ло высокого развития, тогда как занятия другими свойствами мало развиваются или просто не рассматриваются»1. Для измерения характера, имеющего, по мнению Ф. Гальтона, «нечто опреде- ленное и длительное», т. е. известное постоянство, предлагается использовать сфигмограф, аппарат Моссо для определения артериального давления, другие приборы. Точное измерение характера дает «статистика поведения каждого чело- века в малых ежедневных делах». Исследования Ф. Гальтона в этом направлении, хотя и незавершенные, стимулировали разработку инструментов измерения не- когнитивных свойств личности. Помимо прочего, Ф. Гальтон, изучая «ассоциации идей», оказался у истоков проективной техники диагностики личности (подробно об этом см. гл. 6). В 1878 г. — в Nineteenth Century, а в следующем году — в Brain Ф. Гальтон публи- кует результаты проведенных им ассоциативных экспериментов и высказывает соображения, оказавшиеся проронескими: «Мой метод состоит в том, чтобы на краткий период времени обеспечить свободную игру сознания до тех пор, пока через него не пройдет пара или около того мыслей, и тогда, пока следы или эхо этих мыслей еще медлит в мозгу, вернуть внимание к ним, сразу и полностью вновь пробудив их; задержать, исследовать их и точно зарегистрировать их явление». — 16 —
|