|
Сосуществование двух несовместимых подходов к пониманию человеческой психики шокирует разум ученого, жаждущего единства. Должны ли мы сохранять принцип единства науки, пожертвовав при этом независимостью новых динамических систем или же нам следует поддерживать эти системы (и, возможно, в дальнейшем ждать появления новых) и рассматривать идеал единой науки как замечательную мечту? Выход из подобной дилеммы может быть найден в совместном усилии психологов и философов. В данном исследовании бессознательного мы отмечали, что психологи интересуются здесь, главным образом, традиционными, отклоняющимися от нормы и креативными аспектами, в то время как мифопоэтическому бессознательному после работ Флурнуа уделялось мало внимания63. Возобновление исследований в этом все еще малоизученном поле может пролить новый свет на многие до сих пор непонятые проблемы. С другой стороны, можно пожелать, чтобы философы расширили свои наблюдения над представле- -569- Генри Ф. Эллснбсргер ниями о психической реальности и попытались определить ее структуру (как это сделал Хайдеггер для структуры человеческого существования в противоположность существованию материальных и искусственных, «промышленных» объектов). Тогда можно было бы надеяться достичь более высшего синтеза и разработать концептуальные рамки, которые могли бы в большей степени удовлетворять строгим требованиям экспериментальной психологии и тем психическим реальностям, которые переживаются исследователями бессознательного. Примечания Глава 7. Зигмунд Фрейд и психоанализ 1 Мы следуем здесь хронологии, приведенной Альфредом Казамасом: Alfred Kazamas. Osterreichische Chromic Vienna: Hollinak, 1948. 2 Gerson Wolf. Die Juden // Die Volker Oesterreich-Ungams. Ethnographishe und culturhistorische Schilderung. Viennau. Teschen: Karl Prochaska, 1883. Vol. VII. 3 Hans Tietze. Die Juden Wiens. Geschichte-Wirtschaft-Kultur. Leipzig and Vienna: E. P. Tal, 1933. 4 Adolf Zemlinsky. Geschichte der Turkisch-Israelitischen Gemeinde zu Wien. Vienna: M. Papo, 1888. 5 Sigmund Mayer. Ein Jiidischer Kaufmann, 1831 bis 1911. Lebenserinnerungen von Sigmund Mayer. Leipzig: Duncker and Humblot, 1911. 6 M. Vishnitzer, trans, and ed. The Memoirs of Ber of Bolechow. 1723-1805. London: Oxford University Press, 1922. 7 Sigmund Mayer. Ein Judischer Kaufmann, 1831 bis 1911. Lebenserinnerngen von Sigmund Mayer. Leipzig: Duncker and Humblot, 1911. 8 Heymann Steinthal. Uber Juden und Judentum. Vortrage und Aufsatze. Berlin: M. Poppelauer, 1906. 9 Josef Breuer. Curriculum Vitae // Hans Meyer. Dr. Josef Breuer, 1842-1925, Nachruf, 23. Juni 1925 [n.d.] S. 9-24. — 477 —
|