|
145 читать Осию. Но за книгой, о которой я вам сказал, я безуспешно охочусь всю жизнь, и это начинает приводить меня в бешенство. Ее нет в Национальной библиотеке, ее нет во Всемирном израильском союзе, и я всю Европу обшарил, чтобы ее найти. Но я все-таки не теряю надежды ее однажды заполучить. Если у кого-нибудь из вас она случайно в кармане, дайте ее мне после занятия, я верну. Одно, по крайней мере, в тексте Осии совершенно ясно. Вообще, этот текст Осии - нечто неслыханное. Я не знаю, сколько из присутствующих читали Библию. Я не могу сказать, что на чтении Библии был воспитан, потому что происхожу из католической семьи. А жаль. Зато, впрочем, я читаю ее сейчас - сейчас это покрывает время довольно продолжительное - и чтение это безумно интересно. Этот семейный бред, эти заклинания Яхве, обращенные к своему народу - от всего этого просто голова идет кругом. Но ясно одно - для Осии все отношения с женщинами не что иное, как... И тут следует на его языке довольно крепкое слово. Слово из весьма красивых букв - я напишу его вам на доске по-еврейски. Слово это znunim, проституция. В словах, обращенных к Осии, речь идет об одном - его народ погряз в проституции. Проституция - это все, что его окружает, весь контекст в целом. Я уже объяснил вам, что дискурс господина обнаруживает - он обнаруживает, что сексуальных отношений не существует. Так вот, наш избранный народ, похоже, влип тогда в ситуацию, где все оказалось совершенно не так, где сексуальные отношения - они-таки существовали. Именно это, похоже, Яхве и зовет проституцией. Ясно, во всяком случае, что если дух Моисея в данном случае и является, убийство его никак не могло быть тем, что открыло к наслаждению доступ. Все это настолько завораживает, что никто, похоже, не видел - возражения подобного рода выглядят, может быть, слишком необдуманными и глупыми, но это и не возражения вовсе, мы просто хотим разобраться, - что пророки никогда, в конечном итоге, не говорят о Моисее ни слова. На 146 это обратила мое внимание одна из лучших моих учениц - и она, надо сказать, протестантка, почему и обнаружила это раньше меня. Более того, они никогда не упоминают о том, что для Фрейда играет ключевую роль, - о том, что Бог у Моисея тот же самый, что и бог Эхнатона, Бог Единый. Вы сами знаете, что это далеко не так - Бог Моисея говорит всего-навсего, что с другими богами не следует иметь дело, он не говорит, что их нет. Он говорит им, что не следует себе сотворять кумиров, но речь идет, в том числе, о кумирах, представляющих его самого, каковым был, без сомнения, золотой телец. Они ждали Бога, они сотворили золотого тельца - это только естественно. Но налицо здесь и отношения совсем иные - отношения с истиной. Я уже сказал вам, что истина - сестра наслаждения, и к этому надо будет еще вернуться. — 88 —
|