Читая немецкую версию романа Бруно Гетца, мы понимаем, что проблема puer aeternus — не только индивидуальная проблема, а общая проблема нашего времени. Сенекса, мудрого старца, характеризует затасканный образ Бога и миропорядка, а puer aeternus Фо является новым образом Бога, которому в этом романе так и не удалось воплотиться в человеке (Мельхиоре). Если новый образ Бога не мог родиться в душе человека, он остается архетипической бессознательной фигурой, обладающей вредным и пагубным воздействием. Мы все движемся к «обществу без отца»96, и «сын» еще не родился, т. е. не нашел своего осознания в нашей психике. Внутреннее рождение может произойти только с помощью феминного начала. Именно поэтому сейчас к нему обратилось внимание человечества. Если горькая и завораживающая София сможет снова стать той, которой была, а именно, Божественной Премудростью, то этого удастся достичь97. Тогда puer снова станет тем, чем ему предназначалось быть: символом обновления целостного внутреннего мужчины, бессознательными поисками которого и занимаются современные пуэры. Adler, G. & Jaffe, A, eds. C. G. Jung: Letters. Princeton: Princeton University Press, 1973. Vol. 1–2. Apocryphal New Testament. Trans. M. R. James. Oxford: Oxford University Press, 1966. Baynes, H.G. Analytical Psychology and the English Mind. London: Methuen, 1950. Bach R.Johnatan Livingiston Seagull. New York, The Macmillan Company, 1970 Cate, C. Antoine de Saint-Exup?ry, His Life and Times. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1970. Caussin, N. Polyhistor Symbolicus. [De symbolica Aegyptiorum sapientia. Electorum symbolorum, & Parabolarum historicarum stromata] Fbris: 1618, 1631. Codex Marcianus. In Berthelot, Marcellin. L’etude de la chimie au moyen age. Paris: Librairie des sciences et des arts, 1938. Dante A The Divine Comedy. Trans. Charles S. Singleton. (Bollingen Series LXXX). New York: Princeton University Press, 1975. Democritus. In Guthrie, W.K.C. A History of Greek Philosophy. London: Methuen, 1968. Eaton, F. Der Deihter Bruno Goetz. Riga: Riga University Studies, vol. 57, no. 4, 1972 Eckhart, M. Meister Eckhart: A Modem Translation. Trans, by R. Blackney. New York: Harper and Row, 1957. Eliade, M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. New York: Pantheon, 1964. France., M.-L. von. Die Visionen des Niklaus von der Flue. Zurich, 1957 Примечания Овидий, «Метаморфозы» IV, 18–20., в сб.: Овидий «Любовные элегии. Метаморфозы. Скорбные элегии». М.: «Художественная литература», 1983. — 264 —
|