Психология бессознательного

Страница: 1 ... 2526272829303132333435 ... 435

31

тается ли автор под маской биологического принципа провести контрабандою упадочную философию нирваны и смерти. Объявить целью всякой жизни смерть — не означает ли заложить динамит под самые основы научной биологии — этого знания о жизни?

Оба эти возражения заставляют крайне осторожно отнестись к настоящей работе» а некоторых приводят даже к мысли, что в систе­ме научного психоанализа ей нет* места н что надо обойтись без нее при построении рефлексологического фрейдизма. Однако внима­тельному читателю не трудно убедиться в том, что оба эти возра­жения несправедливы и неспособны выдержать легчайшего прикосно­вения критической мысли.

Сам Фрейд указывает на бесконечную сложность и темноту ис­следуемых вопросов. Он называет область своего учения уравне­нием с двумя неизвестными или потемками, куда не проникал ни одни луч гипотезы. Научные средства его совершенно исключают всякое обвинение в метафизичности его спекуляции. Это — спеку­ляция, совершенно верно, но научная. Это — метапсихология, но не метафизика, Здесь сделан шаг за границы опытного знания, но не в сверхопытное и сверхчувственное, а только в недостаточ­но еще изученное и освещенное. Речь идет все время не о непозна­ваемом, но только о непознанном* -Фрейд сам говорит, что он стре­мится только к трезвым результатам. Он охотно заменил бы образ­ный язык психологии на физиологические н химические термины, если бы это не означало отказа от всякого описания изучаемых явлений. Биология — царство неограниченных возможностей, и сам автор готов допустить, что его построения могут оказаться опро­вергнутыми.

Означает ли это, что неуверенность автора в своих собст­венных построениях лишает их научной значимости и ценности? Ни в какой мере. Сам автор говорит, что он в одинаковой мере и сам не убежден в истинности своих допущений, и других не хочет скло­нять к вере в них. Он сам не знает, насколько он в них верит* Ему кажется, что здесь следует вовсе исключить «аффективный мо­мент убеждения»: в этом вся суть* Это раскрывает истинную приро­ду н научную цену выраженных здесь мыслей. Наука вовсе не со­стоит исключительно из готовых решений, найденных ответов, истин­ных положений, достоверных законов и знаний. Она включает в себя в равной мере и поиски истины» процессы открытия, предполо­жения, опыт и риск. Научная мысль тем и отличается от религи­озной, что вовсе не требует непременной веры в себя. «Можно от­даться какому-либо течению мыслей,— говорит Фрейд,— следовать за ними только из научного любопытства до самой его конечной точки». Сам Фрейд говорит, что «психоанализ старательно избегал того, чтобы стать системой*. И если на этом пути нас ждут голово­кружительные мысли, то в этой спекуляции надо иметь только муже­ство безбоязненно следовать за ними, как по горным тропинкам в Альпах, рискуя ежеминутно сорваться в пропасть, «Nur fur schwin-delfreie» — столько для не боящихся головокружений», по прекрас-

— 30 —
Страница: 1 ... 2526272829303132333435 ... 435