Психология бессознательного

1 Содержащиеся в первой статье данные имеются в известных публикациях фон Крзфт-Эбинга* Молля, Мёбиуса, X, Эллиса, фон Шренк-Нотцннга, Лёвенфелвда, Эйленбурга, И. Блоха, JVL Хнршфельда н в работах издаваемого последним „Jahrbuch fur sexuelle Zwisctienstufen"; так как в них указана и прочая литерату­ра на эту тему, то я Re считал нужным приводить подробные указания. Взгляды, основанные на психоаналитическом исследовании инвертированных, заимствованы нз сообщении И* Задгера и нз собственного опыта.

122

1. Отклонения относительно сексуального объекта

Общепринятая теория полового влечения больше всего соот­ветствует поэтической сказке о разделении человека на две полови­ны — мужчину и женщину, стремящихся вновь соединиться в любви, поэтому весьма неожиданно услышать, что встречаются мужчины, сексуальным объектом которых является не женщина, а мужчина, и женщины, для которых таким объектом является не мужчина, а жен­щина. Таких лиц называют противоположно-сексуальными или» лучше, инвертированными, а самый факт — инверсией. Число таких лиц очень значительно, хотя точно установить его затруд­нительно1.

А Инверсия

Поведение инвертированных

Эти лица ведут себя в различных направлениях различно.

а) Они абсолютно инвертированы, т. е. их сексуальный объект может быть только одного с ними пола, между тем как проти­воположный пол никогда не может у них быть предметом полового желания, а оставляет их холодными или даже вызывает у них поло­вое отвращение. Такие мужчины оказываются благодаря отвраще­нию неспособными совершить нормальный половой акт или при вы­полнении его не испытывают никакого наслаждения*

б) Они амфигенно инвертированы (психосексуаль­ные гермафродиты),т. е, их сексуальный объект может принадлежать как одинаковому с ними, так и другому полу; инверсия, следо­вательно, лишена характера исключительности.

в) Они случайно инвертированы, т. е, при известных внешних условиях, среди которых на первом месте стоят недоступ­ность нормального полового объекта и подражание. Они могут из­брать сексуальным объектом лицо одинакового с ними пола и в таком половом акте получить удовлетворение.

Инвертированные проявляют, далее, различное отношение в своем суждении об особенностях своего полового влечения. Одни из них относятся к инверсии как к чему-то само собой разумеющемуся, подобно тому, как нормальный относится к направленности свое­го либидо, и энергично отстаивают ее равноправие наряду с нор* мальным. Другие же возмущаются фактом своей инверсии и ощу­щают ее как болезненную навязчивость5.