[339] воплощают как сознательные намерения говорящего, так и вытесненные содержания, которые человек не способен вспомнить, и в то же время нс может забыть. 59 Это второй том "Семинаров" Ж.Лакана. 60 Термин Лакана, посредством которого обозначается особый статус вытесненного в структуре Символического. Говоря о насильственном исключении вытесненных переживаний или воспоминаний, психоаналитик подчеркивает присущий им динамизм: вытесненное, будучи "невидимым" для Эго, оказываег мощное влияние на поведение и действия субъекта. В данном случае о присутствии такого вытеснения свидетельствует аффект страха. 61 В одном из своих последних семинаров Лакан предложил рассматривать Реальное, Воображаемое и Символическое в качестве трех колец, соединенных четвертым — симптомом. 62 Имагинация — по-латыни "воображение", имаго — "образ". Как видим, древние рассматривали воображение прежде всего как создание образов. Прилагательное "имагинативный" означает "относящийся к воображению" или "образный", но ни в коем случае нс "воображаемый" в лакановском понимании этого слова. 63 По-моему, это сюжет одного из рассказов Александра Грина. 64 См. об этом подробнее в его работах — таких, как "Aion", "Воспоминания. Сновидения. Размышления", "Психология и алхимия" и др. 65 На одной из книжных полок у меня стоят фигурки котов и кошек. 66 Ж. Делез. Фуко. — М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1998. — 172 с. 67 Известный в Северной Европе мифологический сюжет: смерть в виде охотника, война как охота демонических существ. 68 Фильм напряженного действия, "психологический боевик". Глава 869 Киев: Софии Ltd., 1996 г. 70 Универсум традиционно понимается в философии как "все сущее", "мир как целое". 71 См. подробнее о них в более ранней работе [24]. 72 См., например, недавно переведенную у нас работу Э.Гловера "Фрейд или Юнг" — СПб.: Академический проект, 1999. — 206 с. 73 Ср. формулировку парадокса Мура: "Идет дождь, но я так не считаю" с утверждением типа "Муж обеспечивает семью, но я так думаю". 74 Клиент произносит, например, фразу "Не могу сказать, что я свою жену ненавижу", полагая, что ее смысл состоит утверждении, что он нс испытывает ненависти к жене. На самом деле значение фразы — в том, что он нс может сказать о своей ненависти. Литература1. Бажин Е.Ф., Голынкина Е.А., Эткинд А.М. Метод исследования уровня субъективного контроля / Психол. журнал, 1984, № 3, с.152-162. 2. Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. — М.: Ad Marginem, 1999. - 432 с. — 237 —
|