Когда я впервые увидел Нормана, он казался совершенно бесформенным– лужа воды, мешок желе. Теперь он приобрел определенные черты. Их можно было заметить в его осанке, походке, по тому, как он держал голову, по движениям его рук. И в его глазах. Вокруг него возникала атмосфера спокойной уверенности в себе. Он принял себя таким, какой он есть. Я это признал и оценил. Норман рассказал мне сон: – Ко мне приближается женщина с ребенком. Это мальчик около года, может быть, чуть старше. Эта женщина мне чем-то знакома. Она спрашивает меня о религиозных заповедях. Я отвечаю, что она ошиблась, я не пастор. Она улыбается и протягивает мне ребенка. Я просыпаюсь, очень заинтригованный. – Что вы отсюда можете узнать?– спросил я. – Я полагаю, что женщина– это часть моей анимы, которая не очень хорошо мне известна. Я кивнул. – А ребенок– это символ новой жизни, новых возможностей. – Так,– сказал Норман,– прошел уже почти год с тех пор, как я ушел от Нэнси. Тогда пора бы родиться чему-то новому, не так ли– этому ребенку? Я согласился. – Наверное, его зачатие произошло раньше, на первых стадиях анализа. Такие сновидения встречаются довольно часто. Бессознательное полно сюрпризов. Часто кажется, что оно существует вне пространства и времени– так, как мы их понимаем. Но иногда из него появляются образы, которые прекрасно соответствуют повседневным событиям в нашей жизни. Такова реальность психики. – А как насчет религиозного аспекта?– спросил я. Норман вздрогнул. – Для меня это тайна. Вы знаете, что я не хожу в церковь. Я подошел к книжной полке и вынул том Юнга «Психология и религия». Листая его, я сказал Норману:– Юнг был уверен, что невроз в среднем возрасте неизлечим, если человек не станет развивать религиозную установку. – Я атеист,– твердо сказал Норман. – В самом деле? Я нашел фрагмент текста, который искал. – Слушайте: «Понятие "религия" обозначает отношение, свойственное сознанию, которое изменилось из-за ощущения нуминозного». Я нашел другое место в книге. – А здесь Юнг говорит, что, находясь в конфликтной ситуации, человек должен полагаться на «божественное утешение и посредничество... на автономное психическое событие, на тишину, которая следует за бурей, на свет, который возрождается в темноте... и таинственным образом привносит порядок в душевный хаос». Норман задумался. – Все это очень интересно,– наконец, сказал он,– раньше я никогда не задумывался об этом. В дверях мы обнялись. Я очень привязался к Норману. – Присматривайте за ребенком,– сказал я,– и напишите, когда найдете работу. — 105 —
|