История и теория психоанализа

«Мы определяем ноогенный невроз как такой, который вы­зывается духовной проблемой, моральным или эстетическим конфликтом, каким может быть, например, конфликт между Супер-Эго и истинной совестью, когда последняя противосто­ит первому. Не в последнюю очередь ноогенная этиология мо­жет быть представлена экзистенциальным вакуумом, экзистен­циальной фрустрацией или фрустрацией воли к смыслу».

«Смысл не только должен, но и может быть найден, и в по­исках смысла человека направляет его совесть. Одним словом, совесть — это орган смысла. Ее можно определить как способ­ность обнаружить тот единственный и уникальный смысл, ко­торый кроется в любой ситуации».

«Задача традиционной психотерапии — проявить в сознании глубинные явления душевной жизни. В противоположность это­му логотерапия стремится обратить сознание к подлинно духов­ным сущностям. Логотерапия как практика экзистенциального анализа призвана в первую очередь привести человека к осозна­нию собственной ответственности, так как осознание ответствен­ности является основой основ человеческого существования».

Контрольные вопросы

1. Против каких идей классического психоанализа выступает Франкл?

2. Что понимается под ноогенными неврозами?

3. Чем обусловлен экзистенциальный вакуум и к чему он ведет?

4. Какие триады человеческого существования рассматрива­ются Франклом?

5. Как и каким образом, с точки зрения Франкла, человек может решить вопрос о смысле жизни?

6. Что представляет собой логотерапия и каковы ее задачи?

Литература

1. Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. Критический очерк эк­зистенциального анализа. — М., 1985. — С. 161-171.

2. Франкл В. Человек в поисках смысла. — М., 1990.

3. Франкл В. Доктор и душа. — СПб., 1997.

Тема 16 Психоаналитическая герменевтика

Понятия герменевтики. Искусство толкования классических текстов. Экзегетика. Возрождение герменевтики.

Герменевтическая онтология М. Хайдеггера. Философская герменевтика X. Гадамера. Понятие герменевтики в аналитиче­ской психологии К.Г. Юнга.

Психоаналитическая герменевтика А. Лоренцера. Бессозна­тельное как резервуар материальных побуждений. Сознание как сфера человеческой психики, где возникает символика.

Символы и стереотипы. Стереотипы как десимволизированные представления. Вытеснение как десимволизация.

Ю. Хабермас и его оценка психоанализа как глубинной гер­меневтики. Проблема искажения коммуникаций. Задачи психо­анализа, связанные с раскрытием коммуникационной деятель­ности человека.