8. Фрейд З. «Я и Оно» // З. Фрейд. Либидо — М , 1996 — С. 235-264. Случайности и закономерности в сфере психической реальности. Детерминизм в протекании бессознательных процессов. Логика бессознательного. Забывание имен и словосочетаний. Описки, оговорки, очитки, обмолвки. Запрятывание и затеривание предметов. Забывания впечатлений и намерений. Забывания детских переживаний и покрывающие воспоминания. Симптоматические и случайные действия. Ошибочные действия как полноценные психические акты. Смысл и значение ошибочных действий. Механизм ошибочных действий. Вытесненные намерения и желания. Ошибочные действия как компромиссы. Работа З. Фрейда «Психопатология обыденной жизни». Примеры анализа ошибочных действий. Изречения Фрейд З.: «...в области психического нет ничего произвольного, недетерминированного». «...я подверг на примере, взятом из моей собственной жизни, психологическому анализу чрезвычайно распространенное явление временного забывания собственных имен и пришел к выводу, что этот весьма обыкновенный и практически не особенно важный вид расстройства одной из психических функций .— способности припоминания — допускает объяснение, выходящее далеко за пределы обычных взглядов». «Как в грубых, так и в более тонких погрешностях речи, которые еще можно отнести к ряду обмолвок, фактором, обусловливающим возникновение ошибки и достаточно объясняющим ее, я считаю не взаимодействие приходящих в контакт звуков, а влияние мыслей, лежащих за пределами речевого намерения». «...так называемые ранние детские воспоминания представляют собой не настоящий след давнишних впечатлений, а его позднейшую обработку, подвергшуюся воздействию различных психических сил более позднего времени». «Мы исходим из положения, что ошибочные действия являются психическими актами и возникают вследствие интерференции двух различных намерений». «...феномены эти могут быть сведены к действию вполне подавленного психического материала который, будучи вытеснен из сознания, все же не лишен окончательной способности проявлять себя». «Эгоистические, завистливые, враждебные чувства и импульсы, испытывающие на себе давление морального воспитания, нередко используют у здоровых людей путь ошибочных действий, чтобы так или иначе проявить свою несомненно существующую, но непризнанную высшими душевными инстанциями силу». «Симптоматические действия, которые можно наблюдать в неисчерпаемом изобилии у здоровых, как и у больных людей, заслуживают нашего внимания по многим причинам. Врачу они служат часто ценным указанием для ориентировки в новых или недостаточно знакомых ему условиях; исследователю людей они говорят нередко все, иной раз даже больше, чем он сам хотел бы знать». — 10 —
|