Введение в психоанализ

Страница: 1 ... 172173174175176177178179180181182 ... 464

сознания не доходило ничего из душевных предпосылок этого влияния. Она

вела себя точно так же, как загипнотизированный, которому Бернгейм внушил

через пять минут после пробуждения открыть в палате зонтик и который

выполнил это внушение в бодрствующем состоянии, не умея объяснить мотива

своего поступка. Именно такое положение вещей мы имеем в виду, когда

говорим о существовании бессознательных душевных процессов. Мы бросаем

вызов всему миру, предлагая более строгим научным образом представить эти

факты, и тогда мы охотно откажемся от предположения существования

бессознательных душевных процессов. А до того мы будем придерживаться

этого предположения и, недоуменно пожимая плечами, будем отвергать как

непонятное то возражение, что бессознательное не является в данном случае

ничем реальным в научном смысле, а только вспомогательным средством, ипе

facons de parler.* Какое же это нереальное, от которого исходят такие

реально ощутимые последствия, как навязчивое действие!

В сущности, то же самое мы находим и у нашей второй пациентки. У нее

возникло требование, чтобы подушка не касалась спинки кровати, и она

должна выполнять это требование, но она не знает, откуда оно произошло,

что означает и каким мотивам обязано своей силой. Для его выполнения

безразлично, относится ли она к нему индифферентно или противится ему,

возмущается, собирается его нарушить. Оно дол-

- ---------------------------------------

* Речевым оборотом (франц.).

жно быть выполнено, и она напрасно спрашивает себя почему. Следует,

однако, признать, что в этих симптомах невроза навязчивого состояния, в

этих представлениях и импульсах, появляющихся неизвестно откуда, таких

устойчивых против всех влияний в остальном нормальной душевной жизни,

производящих на самого больного впечатление, как будто они сверхсильные

гости из чужого мира, бессмертные, вмешавшиеся в сутолоку смертных,

заключается самое ясное указание на какую-то особую, изолированную от

остального область душевной жизни. От них ведет неизбежный путь к

признанию существования в душе бессознательного, и именно поэтому

клиническая психиатрия, признающая только психологию сознания, не может с

ними сделать ничего другого, как выдать за признаки особого рода

дегенерации. Разумеется, сами навязчивые представления и навязчивые

импульсы не бессознательны, и так же мало выполнение навязчивого действия

ускользает от сознательного восприятия. Они не были бы симптомами, если бы

не проникли в сознание. Но психические предпосылки, раскрытые анализом,

— 177 —
Страница: 1 ... 172173174175176177178179180181182 ... 464