|
В другой раз к Хуйнэну пришел некий йог и спросил, какой вид самадхи тот практикует? - А какие бывают виды самадхи?! - опешил Хуйнэн. - Бывает, например, самадхи с семенем, но это низший вид самадхи. - И что он означает? - Он означает, что сознание равно одной-единственной мысли. - Очень ценное состояние, - заметил Хуйнэн. - А какой же высший вид самадхи? - Самадхи без семени, - объяснил йог, - это когда из сознания уходит даже эта единственная мысль. - Это, конечно, охуенное самадхи, - согласился Хуйнэн, - но то самадхи, которое практикую я, еще круче. Самадхи с деревом, не слыхал про такое? Это когда семя разрослось и превратилось в здоровенный баобаб с кучей других семян, почек, листьев, червяков, дятлов и с качелями на ветке. Там стоит жуткий гвалт и все это умещается в моем сознании. Более того, я не собираюсь оттуда ничего выкидывать, наоборот, я жду когда упадут новые семена и из них вырастут новые баобабы, и так до бесконечности. Много таких историй можно рассказать про Хуйнэна, часть из них записал его ученик Фахай и назвал свой компромат "Сутра помоста Шестого Патриарха", хотя большинство из написанного там неправда. К примеру, Фахай все наврал про то, как умирал Хуйнэн, потому что, во-первых, Хуйнэн не умер, а во-вторых, не говорил он всей этой чепухи и многочисленных стихов ученикам не читал - что он, Пушкин, что ли? Все было гораздо проще. Как-то раз Хуйнэн собрал своих учеников и сказал: "Ну, мне пора, ребята!" Ученики страшно расстроились и стали просить мастера не оставлять тело. - Не городите чепухи, - посоветовал им Хуйнэн. - Как я могу оставить тело? Оставить тело может тот, кто пребывает внутри тела, а я вам не карлик какой-нибудь, чтобы уместиться в теле. Это оно умещается во мне, и если пришло его время, то оно само меня оставляет, а не я его. Последними словами Хуйнэна были: "Бывайте!", и монахи поняли, что им не остается ничего другого, кроме как последовать этому совету.
55. Философия с лопатой.
Нет ума - строй дома.
Поговорка.
В Греции жил Гераклит, в Германии - Фридрих Ницше, на Украине - Григорий Сковорода, а на Стройке - Юра Голубович с покойником. Надо сказать, что эти два философа представляли собой не только два разных направления в философии - Юра был даос, а покойник еще не дорос - но и пребывали в отношениях учитель-ученик. Юра Голубович был учителем покойника, а покойник был учителем Юры Голубовича. Учеников философы не имели вообще. — 145 —
|