****
Телеизвестность – иллюзия признания как особый грех.
****
Установок личности нет. Есть внешняя оценка – форма, иллюзия того, что есть нечто как готовность к восприятию. В действительности это следствие иерархии уровней состояний, которые стремятся к минимизации (закон сохранения) и в результате остается только то, что способствует выживанию сознания.
****
Вечная иллюзия человека — зажить по-новому. Если и удается почувствовать новое мироощущение и стать на какое-то мгновение счастливым, то есть живущим по-новому, то тут же человек привыкает к этому новому и сползает к жизни по-старому. Удается жить по-новому только тем, кто может пресечь эти адаптационные механизмы. Поэтому необходимо развивать такие психотехники, которые бы разрешали эту проблему!
****
Старость часто вызывает философские потуги и как следствие иллюзию величия.
****
Он, сам того не замечая, всегда загонял собеседника в русло своей «сверхкомпетенции», и у того складывалась иллюзия величия и эрудиции о нём.
****
Сущность человека в том, что он не живет сущностями, не нуждается в них. Человек живет в мире иллюзий и явлений. Поэтому нужна ли феноменология Гуссерля?
****
Все люди живут иллюзией новой жизни (привнесенной). Но такое бывает редко или вовсе не бывает. Но эта иллюзия нас греет. Ох уж эти согревающие нас иллюзии!
****
Облака на горизонте выстраиваются ровно в ряды (иллюзия).
****
У большинства людей имеет место страх настоящего (любви, дела, исследований) и тяга к иллюзиям, которые легко достижимы.
****
Грех человека — измена себе, то есть поведение, не соответствующее своим желаниям и установкам. К сожалению, всегда имеет место иллюзия соответствия поведения желаниям и установкам. Поэтому личность грешна. Все остальные измены жизни имеют в основе вышеприведенную измену.
О деструктивности
***
Власть молодого над старым — иллюзия, свидетельствующая о деструктивности человечества.
***
Глубочайшее невежество по отношению к самому себе начинается утром, когда вы забываете поздороваться с самим собой. Это невежество приводит к другим невежествам и мы забываем поздороваться с Миром (Богом), близкими, с другими людьми. Не в этом ли сущность механизма деструктивной психологии человека?
— 68 —
|