|
Необходимо отметить, что во многих культурах Востока взгляд на состояния сознания противоположен привычному европейскому. То состояние, которое европейцы считают нормальным, в этих культурах считают иллюзорным. Для того, чтобы достичь истинного сознания надо, по их мнению, максимально освободиться от всех чувств и ощущений, которые связывают человека с материальным миром, в том числе – со своим собственным телом. Для этого служат разнообразные техники медитации. Разрушительной силой в них служат особые позы и дыхание, а также специальные изображения и звуки (янтры и мантры). Важнейшую роль в формировании измененного состояния сознания при медитации имеют наставления, инструкции учителя и возникающие под их воздействием установки. ГЛАВА 2. ЛИЧНОСТЬ 4.2.1. Понятие о личности и индивидуальности В отечественной науке принято различать понятия: "индивид", "индивидуальность", "субъект" и "личность".[] Каждое живое существо является индивидом, то есть обладает неповторимыми биологическими особенностями, которые зависят, прежде всего, от его генетических признаков. Индивидуальность объединяет в себе все отличительные черты данного человека, как психологические, так и биологические и социальные. Субъект - это прежде всего носитель целенаправленной активности. Субъектом может быть как индивид, так и группа, способные к действиям по преобразованию объекта. Эти действия могут быть как материальными, так и идеальными – действия по познанию объекта, построению и преобразованию его образа Личность отличает человека от животного и одного человека от другого в психологическом, а не биологическом смысле. Поскольку личность – очень сложное и многогранное явление, имеется множество определений личности и подходов к ее изучению. Личность - системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении, характеризующее его со стороны включенности в общественные отношения. Личность объединяет в себе познание и переживания. Субъективно личность выступает как "Я-образ", т.е. то, как индивид себя видит и хочет видеть. Соотношение индивидуального и социального в личности – весьма сложная проблема. Одна из крупных современных специалистов по проблемам личности, Мухина [] отмечает, что в современных теориях личности видны две тенденции: первая - личность - уникальное, высокое в человеке; вторая - личность вращена в общество, она часть общества, вырастающая в нем и стоящая над ним. По ее мнению, понятие "личность" всегда включает в себя конкретную уникальность отдельного человека в присутствии общества. Однако личность - это то уникальное, развивающееся в человеке образование, которое выходит за рамки общества. Личность, конечно, вбирает в себя исторический момент своего бытия. Но личность может выходить за пределы общественной жизни, культуры в поисках истины и в творении мифов. — 94 —
|