Физиологическая связь между родителями и ребенком существует изначально, с момента зачатия ребенка, и определяется перинатальным периодом его развития. Между отцом и ребенком она появляется с момента рождения. Впоследствии физиологическая взаимосвязь становится основой для возникновения эмоционально-чувственных отношений между родителями и ребенком. Другая точка зрения на проблему развития и проявления родительской любви свидетельствует о том, что биологических законов, заставляющих человека иметь и любить детей, не существует. Иначе, если бы биологический механизм действовал безотказно и постоянно, то каждое зачатие непременно заканчивалось бы сохранением беременности, вынашиванием и рождением ребенка. Кроме того, родительская любовь может значительно различаться у разных родителей; существуют случаи открытого террора родителей по отношению к своим детям (насилие, избиения, детоубийства); детские дома переполнены детьми-отказниками и т. п. Следовательно, ставится под сомнение тот факт, что родительская любовь детерминирована исключительно биологическими причинами. Таким образом, помимо биологических существуют социальные детерминанты, обусловливающие развитие и проявление родительской любви. 2. Социальные детерминанты развития и проявления родительской любви. Л. Б. Шнейдер (2000) считает, что родительский инстинкт — это своего рода преломление инстинкта самосохранения в форме инстинкта продолжения рода. Инстинкт продолжения рода социально обусловлен, поскольку человек может выжить только в сообществе и на него сильное влияние оказывают пример родителей, нормы, принятые в обществе, в котором он живет. Без инстинкта самосохранения невозможно вынашивание, то есть сохранение беременности. Следовательно, можно говорить о взаимодействии инстинктов самосохранения, отцовства, материнства и продолжения рода. Человек как социальное существо по своей природе имеет своеобразную форму ориентировки - направленность на психический облик другого человека. Потребность «ориентиров» в эмоциональном настрое или «перцептивных крючков» (М. Р. Битянова, 2001) является необходимой основой эмоционального контакта. Под «перцептивными крючками» мы понимаем признаки, с помощью которых в той или иной культуре традиционно транслируются психологические свойства и состояния. При использовании «перцептивных крючков» совершается двухсторонний эмоциональный контакт, в котором человек чувствует, что сам является предметом заинтересованности, что чувства других созвучны его собственным чувствам. А. С. Спиваковская (2000) считает, что потребность в таком созвучном эмоциональном контакте испытывает каждый здоровый человек независимо от возраста, образования и ценностных ориентации (А. С. Спиваковская, 2000). — 62 —
|