Отечественные ученые (А. И. Антонов, В. А. Борисов, Л. Е. Дар-ский и др.) разработали теорию репродуктивного управления, обосновывающую историческую неизбежность отмирания многодетной семьи и ослабления потребности в детях. Согласно этой теории, механизм воспроизводства малодетности сложен и разнообразен: он включает в себя экономические, социальные, психологические на- правления. Как правило, современные родители полагают, что в настоящее время вполне достаточно иметь одного или двух детей. Такой общественный стереотип рождаемости считается общепринятым (за исключением отдельных регионов). Это стало нормой, и она воспроизводится различными социальными направлениями развития общества (Л. И. Савинов, 1996). В целом сценарий социализации и воспроизводства семьи, согласно В. Н. Дружинину, выглядит таким образом: • первоначально дети получают в качестве образца модель отношений супругов в родительской семье; • затем они проигрывают эти отношения со старшими и/или младшими братьями и сестрами; • на основании оценки сходства моделей семей они выбирают партнера по браку и воспроизводят структуру ролевых отношений родительской семьи в своей новой семье. Факты, описанные в начале XX века П. Сорокиным в своем социологическом очерке и проинтерпретированные им как предвестники кризиса семьи, более поздних исследователей не пугают. Если П. Сорокин говорит о том, что «весь уклад современной жизни ведет к распаду семьи. Семьи как союз супругов и как союз родителей и детей, вероятно, останутся, но формы их будут иными» (П. Сорокин, с. 166), то С. И. Голод (1996) пишет, что процессы и явления, происходящие в брачной, сексуальной и репродуктивной сферах в середине XX столетия, уже не могут интерпретироваться однозначно как отклонения от нормы, а должны рассматриваться скорее как признак существенных и необратимых эволюционных сдвигов в самом институте семьи. А. А. Клецкин (1999) утверждает, что закономерности изменения семьи созвучны общесоциальным переменам, то есть «модернизация глобального общества влечет за собой и трансформацию отдельных его институтов» (А. А. Клецкин, с. 109). В связи с этим такие тенденции, как переход в выборе брачного партнера от закрытой к открытой системе, превращение развода в атрибут брака, авто-номизация брачности, сексуальности и прокреации ни в коем случае не должны ассоциироваться с кризисом семьи (А. А. Клецкин, 1999). Одно из новообразований современной семьи — смещение психологического центра: если раньше все держалось на отношениях родственных, самыми крепкими были связи детей и родителей, то теперь семья держится на отношениях супружеских, а родственные отношения (хотя значение их, например, контакта родителей и детей, очень велико) отошли на второй план (Л. Я. Гозман, 1998). — 39 —
|