Психологическое сопровождение родительства

Для древних цивилизаций значимость периода беременности была непреложной истиной. Египтяне, индийцы, кельты, африканцы и мно­гие другие народы разработали свод законов для матерей, супружеских пар и общества в целом, которые обеспечивали ребенку наилучшие ус­ловия для жизни и развития. Более тысячи лет назад в Китае существо­вали пренатальные клиники, где будущие матери проводили период бе­ременности, окруженные покоем и красотой. Здесь же была разработа­на система эмбрионального воспитания «Тай-кье». Индийская тради­ция Чарака Самхита применяла прослеживание плода в течение третьего и четвертого месяцев, а начиная с седьмого — ежемесячно.

В дореволюционной России, особенно в северных регионах (Во­логодская, Новгородская губерния), существовал свод правил и при­мет, регулирующих поведение беременной. Особую роль играла аку­шерка-повитуха или монахиня. Пренатальное воспитание состояло в передаче способов для саморуководства женщины во время бере­менности и родов, а также создавало некую временную общность и ставило женщину в особое положение в семье.

Второй этап — медицинский — начинается в конце XVII века с открытием акушерских училищ. На данном этапе пренатальное вос­питание прекратило свое существование как отдельная практика, на смену ему пришло родовспоможение с его собственным образом рож­дающегося человека как организма, лишенного переживаний. Родов­споможение стало обязательной практикой, через которую проходили все женщины. Прочие практики являлись факультативными. В частности, когда в 1940-х годах психоанализ проявил интерес к бере­менным, лишь немногие из них имели возможность и пожелали по­сещать психоаналитические сеансы.

В нашей стране начиная с 1950-х годов репрессивный стиль пре-и перинатальных отношений воспроизводили и поддерживали шко­лы будущей матери, которые открылись в этот период при каждой женской консультации. Эти школы ставили своей целью передачу знаний о внутриутробном развитии. Действительным результатом вза­имоотношений женщины с врачом (до настоящего времени занятия в таких школах ведут врачи-гинекологи) являлись передача ответ­ственности медицине, страх перед родами, утрата интуиции. Ребе­нок виделся как объект манипуляции. Поведение и чувства матери, направленные на будущего ребенка, складывались в соответствии со стереотипами общественного сознания, которые практиковали ран­нюю разлуку с ребенком и ранний переход к общественному воспи­танию в детских садах и яслях. Интимные, индивидуализированные связи между матерью и ребенком не возникали, так как несли в себе угрозу тоталитарному воспитанию.