|
Д. Жизнь целостностей подчинена общему ЗАКОНУ ПРИЧИН И СЛЕДСТВИЙ, выраженному в пословице: "Что посеешь, то и пожнешь". Этот закон реализуется на различных планах в виде всевозможных конкретных законов. В основе механизма действия всех законов лежит ЯВЛЕНИЕ РЕЗОНАНСА, присущее однотипным вибрациям. В частности, действуют пять законов взаимоотношений (кармических законов) на всех Планах (см. главу I). Е. Вместе с тем, КАЖДАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ ОБЛАДАЕТ СВОБОДОЙ ВОЛИ и, следовательно, может считаться живым организмом, тем более, что это соответствует критерию "помогать жить". Отношение к объекту как к живому (к автомобилю, например) позволяет лучше его почувствовать и потому действовать в отношении него наиболее эффективно, испытывая к нему чувство Любви, но не как к объекту собственности, а как к живому существу. Заметим еще, что сложные целостности могут состоять из целостностей различных планов. ЦЕЛОСТНОСТИ ОДНОГО ПЛАНА ПОДЧИНЯЮТСЯ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ ЗАКОНАМ. Мы можем выделить также планы: материальный, энергетический, астральный (мир чувств и желаний), ментальный (мир мыслей) и т. п. Но существуют и другие Планы, как внутри перечисленных (так называемые подпланы), так и помимо них. Например, Сен-Жермен выделяет эфирный План - промежуточный между ментальным и духовным [21]. Ж. Одной из важнейших характеристик Плана является СТЕПЕНЬ ТОНКОСТИ-ПЛОТНОСТИ его и принадлежащих ему Целостностей. Впрочем, сами Планы также являются Целостностями. Плотность Целостности оценивается по самой плотной составляющей. Самым плотным из известных нам Планов является материальный, а самым тонким - духовный. Чем выше тонкость Целостности, тем выше ее уровень развития. Но плотные Целостности также обладают некоторыми возможностями, которыми не обладают более тонкие. З. Ну, а какое место занимает в этой модели Бог? Если считать, что ЧЕЛОВЕК - ЧАСТЬ БОГА, то Бог и Вселенная - синонимы. Если предположить, что Божественное начало не включает материальный мир, а только его пронизывает, то Бог и Дух - синонимы. В любом случае верно, что Бог во всем, и все - в Боге. Нам, однако, более естественной кажется первая точка зрения, хотя эзотерическая традиция близка второй точке зрения. И расхождение взглядов здесь принципиальное. Такие явления, как АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО, Люцифер, Сатана, для нас - части Бога, а не противопоставлены ему. Они ВЫПОЛНЯЮТ ВАЖНУЮ ФУНКЦИЮ ОТРИЦАТЕЛЬНОЙ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ - ФУНКЦИЮ ЗАКАЛКИ ДУХОВНОГО ПЛАНА, закалки, обеспечивающей все большую его независимость от превходящих обстоятельств. И в этом состоит основное отличие излагаемой Новейшей модели Вселенной. Например, какую роль сыграл Дьявол, искушая Христа в пустыне? Он укреплял его Дух. И это способствовало тому, что Христос принял свой крест в Любви, моля Бога о прощении своих мучителей, "ибо не ведают, что творят", т. е. в любви к своим "врагам". А какую роль сыграли эти так называемые "враги" или Иуда? Они создали ситуацию, позволившую свершиться тому, для чего, может быть, были недостаточны "мирные средства". Они способствовали распространению учения Христа во всем мире, что произошло именно благодаря тому, что Любовь Христа не дрогнула перед лицом тяжелейших испытаний. Главное в учении Христа - Любовь, Любовь ко всем и ко всему без каких-либо исключений и независимо ни от каких обстоятельств. А это прямо противоречит традиционному отношению к Злу, Дьяволу, бесам, людским порокам. В нашей модели все они - Учителя. — 87 —
|