|
В своих конспектах Юнговских работ увидел, что более всего меня интересовали аспекты роли психотерапевта в его понимании. «Красную книгу» читал, понимая, что изложенное в ней – это то, что надо было пройти Юнгу. Прочитал «Красную книгу» и работу Нолла. Перечитал свои старые конспекты работ Юнга. Оказалось, что сейчас всё это мне понадобилось для того, чтобы я, осознавая пройденною мною, окончательно освободился от опыта юнговского познания себя, как источника определений, терминов, обозначений и т.д. В 90-е годы в России Юнга издавали широко, и для меня это оказалось очень кстати: была настоятельная потребность осознать происходящее со мной и перевести осознанное в соответствующие слова. Сделать это с помощью мудрого наставника казалось естественным. Но я помню, что во время работы над «Дорогой, по которой нас ведёт», описывая прохождение этапов своего «движения» с помощью терминов и понятий, введённых в психологию Юнгом, я испытывал внутреннее сопротивление. Понятие «Самость» не согласовывались с опытом познания себя, который я получил к тому времени. Тогда простым объяснением этого было признание того, что я не всё в работах Юнга понял. И поэтому, хотя что-то во мне сопротивлялась использованию этого Юнговского представления, я оставил его в тексте, доверившись авторитету. Своё понимание пройденного сложилось ещё не настолько, чтобы я мог не делать этого, и говорить своим языком, а потребность переложить пережитое в слова была велика. Сегодня я могу лишь задаваться вопросом – почему было именно так, что, будучи ещё не готов говорить о пройденном, я испытывал сильнейшую потребность в переложении его в слова. В дальнейшем, в ходе многочисленных переработок начальный вариант книги подвергся кардинальному изменению: он был разделён между двумя другими работами – «Опыт эмпирического познания», «Эмпирическая психотерапия». В последней я описывал этапы «движения» так, как они представлялись мне на основании собственного опыта, но ещё использовал и Юнговские представления. Однако, при этом ввёл своё понимание конечной цели – познание «Истинного Я». Потом «Эмпирическая психотерапия» переросла в «Опыт эмпирической психотерапии», и в ней я изложил суть «движения» исходя и из собственного представления о нём. 19.04 - 20.04.2012 «Я ищу женщину, которую видел не долго, но успел понять, что она мне нужна; я ищу её и откуда-то знаю, что если не успею найти, то она станет своей противоположностью (откуда-то я знаю, что она через определенное время становится своей противоположностью)…». — 202 —
|