Исповедь гипнотизера. Книга 1. Дом для души

вовсе не глупо. До чрезвычайности хороша поза трупа,

но и она не единственная из пригодных для самоусовершенствования. Зависит кое-что и от условий погодных. Для обретения вида женственного, к примеру, ночь заполярная не то чтобы очень: шубы из шкур беломедвежьих, как ни крутись,

стесняют движения,

а сбросишь, враз схватишь воспаление почек. Эскимосы, однако, читал я, находят выход из положения и в любой градус мороза достигают апофеоза. Вообще, было бы чем заняться, найдется и поза.

А еще вот

(ежели наоборот):

руки наугад, ноги назад,

уши вниз, глаза вместе —

точно в том фокусе, где находится

чувство чести,

макушка при этом запрокидывается до предела

(сзади шелковая тесемка, чтобы не отлетела),

живот по диагонали,

спина по спирали,

грудь сикось-накось.

В такой позе сама собой вытанцовывается

всевозможная пакость, и можно пролезть без очереди, не боясь быть утопленным в бочке дегтя

(очередь, правда, слыхал я, воспитывает чувство локтя), можно читать стихи, воя недужно

158

под бурные раздражительные аплодисменты

и можно пить, даже нужно,

и не платить

алименты,

короче — это

поза поэта.

Все это, увы, детский лепет в сравнении с пародиями, сотворяемыми жизнью.

АТ-ПАРАДОКСЫ

...У одного возникли неприятные ощущения; другому по­казалось, что происходит что-то с дыханием, испугался, вызвал «скорую», попал в больницу; у третьего при само­внушении тяжести почему-то свело ногу, стало повторять­ся, «пришлось бросить, не знаю, что делать, без AT жить не могу, помогите». Еще одна милая, но невероятно тре­вожная женщина, сообщив, что ИБС спасло ее от само­убийства, высказывает опасение, не вызовет ли AT «раз­двоения личности». Стала замечать, что становится «не та­кой», — она, собственно, и хочет быть не такой... А какой? Не уяснила...

У всех симпатичных старателей обнаруживается букет одних и тех же цветочков, в разных наборах:

нет ясной жизненной цели и представлений о смысле жизни;

нет даже и отдаленно верного самопонимания — при из­бытке самокопания;

нет понимания сути самовнушения;

чрезмерная сосредоточенность на технических деталях, подход школярский;

тревожность, подсознательный страх и во время AT, со­четающийся со стремлением во что бы то ни стало «пре­одолеть себя»;

изрядный пупизм;

поиск панацеи...

Когда на AT делается ставка как на «спасение», как на волшебный ключ к полному здоровью и счастью, когда AT (йога, моржизм, аэробика, В. Л. — подставляйте, что угод­но) превращается в сверхценность — подкарауливает и па­радокс...