Выбор себя, собственных целей, предпочтение делать то, что хочешь, не тождественно эгоизму. Этот выбор означает приоритет своих желаний и потребностей. Для того чтобы помешать человеку выбирать самого себя, ему извне навязывают убеждения о том, что такой выбор неправилен. Человека, предпочитающего себя, называют плохим, черствым, аморальным. Его выбор оценивается другими как безрассудный, недальновидный. Такие убеждения свидетельствуют, что только выбор «жизни для других» приносит счастье. Вместе с тем совершенно не очевидно, что, предпочитая цели других людей, человек совершит больше хорошего, чем предпочитая свои цели. Но в то же время совершенно очевидно, что другим людям выгодно, чтобы человек посвящал свою жизнь именно им. Отдавая приоритет себе и своим целям, человек, конечно, навлекает на себя обвинения в эгоизме. Это происходит тогда, когда желания других не удовлетворяются, поскольку не соответствуют, противоречат его собственным желаниям и целям. Но только сам человек выбирает, удовлетворять ли свои потребности или чужие требования. Предпочитая свои потребности, он имеет возможность быть счастливым, гармоничным и успешным. Удовлетворяя потребности других, он может быть удобным, но при этом будет несчастным. К тому же во время выбора жела 54 тельно помнить, что более успешен, а значит, более полезен для других людей тот, кто занимается развитием своих способностей, достижением своих целей. Намного меньше пользы оттого, кто тратит жизнь на обеспечение условий для других людей и остается нужным им только в качестве исполнителя инструкций. Но даже им такой исполнитель перестает быть полезен, как только их цели меняются. То есть по-настоящему необходим другим может быть только тот, кто имеет достаточно развитые способности и широкие возможности. А развить их можно, только выбирая себя. Выбирая же других, человек постоянно тратит уже имеющиеся способности на достижение чуждых целей. Другие не заинтересованы в его развитии, поскольку призывают на службу человека за те способности, которые у него уже есть. Им не важны способности, которых пока нет. Такие способности невозможно использовать. Вкладывание средств в их развитие — слишком большой риск. Во-первых, новые способности работника могут не сочетаться с целями вкладчика. Во-вторых, развитие способностей может привести к росту самооценки работника. А это приводит к росту его требований или к отказу от служения чужим целям. Точно так же, если выбираешь себя, это не значит, что ни в коем случае нельзя делать то, что соответствует целям других. Когда свои желания и потребности совпадают с желаниями и потребностями другого человека, то их нужно реализовывать. То есть выполнять желания других следует тогда, когда это соответствует своим желаниям. — 33 —
|