Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора (Котляров А.В.)

чьи намерения не известны никому,

кроме тех опустошенных стран,

через которые они уже прошли победным маршем.

Нинон де Ланкло

Необходимо быть безжалостным, искусным, терпеливым и мягким.

Но безжалостность не должна быть жестокостью, ловкость — коварством,

терпение — равнодушием

и мягкость — глупостью.

К. Кастанеда. Сила безмолвия

ИЗБИРАТЕЛЬНОСТЬ	БЕСКОНТРОЛЬНОСТЬ
Вы умеете контролиро-	Ваши убеждения, доверчивость
вать, что отдаете и что	и невнимание к собственным
принимаете во время	целям постоянно приводят
взаимодействия.	вас к сложностям, которых вы
Вы способны оценить	вполне могли бы не допускать.
особенности людей	Вы не умеете контролировать
с точки зрения вашей	то, что даете, и то, что получаете.
безопасности. Вы	Раз за разом вы создаете себе
способны верно распо-	сложности, которые мешают
рядиться информацией,	вам достичь того, чего вы
которой обладаете.	заслуживаете. Вы постоянно
Вы также способны	получаете то, что приносит
избежать того, что вам	вам вред. Вы постоянно
не нужно. В результате	воспринимаете людей
вы не обращаете ничего	не такими, какие они есть.
во вред себе или другим,	Тем не менее у вас всегда
можете получить желае-	есть возможность сохранять
мое и отвергнуть	верность своим
нежелательное.	убеждениям.

Этот выбор определяет стратегию отношений, с помощью которой человек во время взаимодействия проявляет себя сам и принимает послания. Под проявлением себя имеется в виду информация, которую человек открывает в своем послании. Послание проявляется в действиях, чувствах, оценках, которые человек использует во время взаимодействия, и касается истинных целей, желаний, потребностей. Информация, заключенная в послании, может открываться полностью, частично или искажаться. Принимать послания означает контролировать информацию, направленную на человека извне. При этом определяется, какую часть послания и при каких условиях человек принимает. По сути, это выбор отношения к посланиям, касающимся человека, а также определение степени открытости как при проявлении себя, так и при восприятии извне.

Выбор избирательности предполагает осторожность по отношению к информации. Причем в первую очередь это касает-

ся своих целей и во вторую — целей другого человека. Избирательность — это контроль того, как человек проявляет себя, что он отдает и что принимает во время взаимодействия. Все это избирательность подчиняет целям человека. Выбор бесконтрольности предполагает доверчивость по отношению к посланиям и информации. Они как принимаются, так и передаются без учета собственных целей.

— 210 —