Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора (Котляров А.В.)

контакт versus избегание

Одиночество представляет опасность для рассудка, не благоприятствуя и добродетели...

Смертный, стремящийся к уединению, несомненно, расточителен, возможно, суеверен

и, по всей вероятности, безумен.

Сэмюэл Джонсон

КОНТАКТ

ИЗБЕГАНИЕ

Вы готовы и способны взаимодействовать с людьми, даже если они отличаются от вас. Это дает вам возможность всегда получать то, чего один человек достичь не в состоянии, и при помощи других людей найти и устранить свои заблуждения.

У вас есть возможность избегать отношений, когда это может нанести урон вашим убеждениям, разрушить привычные особенности жизни или лишить чего-то, чего вы достигли один. Тем не менее вы не способны получить тот результат, которого на самом деле достойны, а также не можете избавиться от некоторых иллюзий, в которых пребываете.

Это выбор или отрицание самого взаимодействия как такового. Предпочтение контакта предполагает дальнейшее взаимодействие. Предпочтение избегания предполагает отказ от взаимодействия. Отказ от контакта делает взаимодействие невозможным в принципе. Поэтому этот выбор — основополагающий для взаимодействия. Любые нарушения взаимодействия так или иначе связаны с ним.

Положительная сторона выбора контакта: возможность взаимодействовать.

Положительная сторона выбора избегания: возможность сохранять одиночество.

Выбирая контакт, человек основывается на нескольких соображениях. Во-первых, он полагает, что взаимодействие принесет то, что он не сможет получить сам по себе, без сотрудничества или помощи других людей, — обратную связь, информацию, силы, знания в совместном действии и поддержку. Во-вторых, для такого человека контакт — это возможность реализовать или отдать свои способности. Способность к контакту он развивает в ходе совершенствования, достижения своих целей. То есть для человека, выбирающего контакт, взаимодействие — источник приобретения, радости. Поэтому такой человек стремится к контакту.

Выбирая избегание, человек основывается на противоположном соображении. Он полагает, что взаимодействие лишит его того, что он получил сам по себе, без сотрудничества или помощи. Он считает, что может утратить это вследствие целого ряда покушений — прямого обмана или агрессии, отнимающих материальные достижения; обесценивающей критики, негативных оценок, ставящих под сомнение нематериальные достижения, низводящих их с пьедестала и в конце концов лишающих их совсем. К таким достижениям относятся прежде всего убеждения. То есть для человека, выбирающего избегание, взаимодействие — источник потерь, опасностей. Это то, что может причинить ущерб и поэтому должно любой ценой быть устранено.

— 197 —