|
В 1656 году знаменитый испанский художник Диего Велас-кеС написал картину «Менины». На полотне показана комната. Слева — художник, который пишет картину. Глядя на произведение Веласкеса, нельзя понять, что изображено на картине, которую пишет художник, поскольку она повернута к наблюдателю оборотной стороной. За спиной художника стоит принцесса со своей свитой. Все они внимательно наблюдают за рождающейся на их глазах картиной. ^ Художнику позируют король и королева Испании. Это можно понять по их крохотным отражениям в зеркале на задней стене комнаты. Сами они сидят где-то за пределами полотна. Картина Веласкеса стала выражением его желания самому определять свои собственные взгляды, выражать свои замыслы. Сам Веласкес в роли художника изображен на картине значительно лучше, чем принцесса, и несравненно выигрышнее, чем полностью отсутствующие король и королева. Видно, что его власть больше, что именно от него зависит, какой будет картина. Итак, выбирая «свое», человек освобождает себя от ограничений, имеющихся в общепринятых правилах. Вместе с тем это не значит, что такой человек разрушает существование других людей. Он свободен только в рамках того, что является для него своим. Он устанавливает приемлемое и запрещенное только внутри «своего». Он выбирает только для себя правила и ограничения, верования и отсутствие таковых. Находясь в общем пространстве, за пределами «своего», он принимает тот уровень свободы, который установлен в данном пространстве. То есть он свободен полностью в своем пространстве. В пространстве другого человека он свободен настолько, насколько это приемлемо для другого человека. ' Выбирая «общее», человек пытается обосноваться на нем. Он сразу стремится расширить его. Человек делает это единственно возможным путем — за счет той территории, которую считают своей другие. Для этого он пытается навязать им убеждения, приводящие к разрушению пространства, которое эти люди считают «своим». В частности, он пытается заставить других отказаться от «своего». Вместо этого он предлагает им служить общим идеям, которые являются не чем иным, как его собственными. Он начиняет общее пространство целями, которые считает своими. Но на самом деле это даже не его идеи и цели. Тяга жить на общем пространстве для такого человека не случайна. Он реализует цели, которые к нему самому пришли из общего пространства и оказываются смешанными со своими истинными целями. Это происходит в тот момент, когда человек предпочел «общее» «своему». В результате, думая, что он присваивает себе общее пространство, человек только его расширяет. Это происходит незаметно для него, в тот момент, когда он выбирает «общее». — 152 —
|